Advent 3. vasrnapjt Gaudete-rm-vasrnapnak hvjk a szentmise kezdneke miatt, amelyet a Filippi levlbl vettek (4, 4-5): „rvendjetek az rban szntelenl! (…) Az r kzel van.” A vasrnapi szentlecke az els Tesszaloniki levlbl ugyanerre buzdt: „Legyetek mindig dersek!” Az igazi keresztny rmrl van sz, amely a hitbl, remnybl s szeretetbl fakad. Hit Jzus Krisztusban, aki az rmhrt hirdette: „Emberek! Isten szeret benneteket, rk letre hvattatok.

Ltetek forrsa Isten vgtelen szeretete, s sorsotok is az l, szeret Isten s az dvzltek szeretetkzssge.” Az r kzel van, itt van kzttnk. Ahol ketten-hrman sszegylnek az nevben, ott van kzttk. Ahol szeretet van, ott jelen van az Isten. Isten Fia eljtt, s mindig jn, bebocstst kr lelknkbe. Hitnk szerint minden megkeresztelt lelke a Szentllek laksa. A feltmadt Krisztus ltal elkldtt Szentllek: letad, jjteremt s megszentel Llek. Mindig krnnk kell a Szentllek ajndkt, az isteni szeretetet, s a szeretet tzrl, amely az rm forrsa, kell tansgot tennnk a jeges, tli vilgban, a szeretethinytl diderg, az igazsgtalansgoktl szenved emberek kztt.

Az evangliumi szakasz a Jnos-evanglium prolgusbl (bevezetjbl) a Keresztelre vonatkoz kt rszlet. Jnos kldetse az volt, hogy tansgot tegyen az igaz Vilgossgrl, a megtesteslt Igrl, „hogy mindenki higgyen ltala. Nem (Jnos) volt a vilgossg, csak tansgot kellett tennie a vilgossgrl”. A teremt s megtesteslt Igben „let volt, s az let volt az emberek vilgossga.” Neknk, keresztnyeknek Keresztel Szent Jnos pldjra a vilg Vilgossgrl, Krisztusrl kell tanskodnunk. Jzus maga mondta: „Ti vagytok a vilg vilgossga”.

A hsvt viglia-szertartsa alatt a Krisztust jelkpez hsvti gyertyrl meggyjtjuk kis gyertyinkat; ez jelzi kldetsnket: szt kell vinnnk a feltmads s az rk let rmt a vilgba, amelyet bebort a sttsg, az istentagads s a szabadsggal visszal vtkes tettek jszakja. Az istentagad nmet filozfus, Nietzsche gy gnyoldott a keresztnyekrl: „Milyen szomorak, nem ltszik meg rajtuk, hogy meg vannak vltva!” Persze ez ltalnosts s ezrt torzts. De mindenkppen tbb kellene letnkben a hsvti rmbl!

De valaki krdezheti: karcsonyra kszlve mirt beszlek a hsvti rmrl? Azrt, mert az rm kiegyenslyozott lelkisgnkhz tartozik. Egy bizonyos rgi aszkzis vilg-megvetse, az gostoni s a janzenista szellemtl befolysolt lelkisg egyoldalan hangslyozta Krisztus keresztjt s az szenvedsben val rszvtelt, s mintha megfeledkezett volna a feltmads rmrl. A szentmisben mindig, karcsonykor is, a hsvti titkot, vagyis egyszerre Krisztus kereszthallt s feltmadst jelenti meg hathatsan az egyhz. Kereszt nlkl nincs megvlts, de Jzus trtnete nem fejezdtt be nagypntekkel. Per crucem ad lucem, a kereszt ltal jutunk el a fnyre, meg kell halnunk a bnnek, hogy isteni letet ljnk.

Sajnos, mi, keresztnyek sem jrunk - megfogyatkozott hitnkkel s szeretetnkkel - Krisztus teljes vilgossgban. Meg vagyunk vltva, de mg remnysgben lnk, vrjuk dvssgnk beteljesedst. (Rm 8. fej.) Mert mg visszaeshetnk a bnbe, engedhetnk a ksrtseknek; nz nnk sttsgbe, hallba vihet bennnket. De a feltmadt Krisztus erejben (kegyelmvel) kpesek vagyunk szeretni. Nlkle semmit sem tehetnk, viszont Benne maradva mindent megtehetnk. Nem szabad levlnunk a szltkrl, mert a szraz venyigket tzre vetik, de ha Krisztushoz kapcsoldunk, Tle apjuk az letnedvet, s gy b termst hozunk. Ha isteni letnk kibontakozik, rmnk teljesebb lesz.

(Jn 1, 6-8. 19-28)