Krisztusban Kedves Testvrek! - 1. „Dicssg a magassgban Istennek s bkessg a fldn a jakarat embereknek”. Bkessg az embereknek, akiket szeret az Isten. Ezt hirdetik a mai evangliumban az angyalok, ezt a bkessget hozta meg Jzus Krisztus, aki a betlehemi istllban szletett a vilgra. „Neknk adatott, neknk szletett Szz Mritl” - nekli az nnepl Egyhz. Milyen bkessget adott Jzussal neknk az Isten? s milyen a mi letnk itt, Eurpban, Magyarorszgon, 2011 karcsonyn ennek a bkessgnek a tkrben?

2. Az angyalok kiltsa kijelent mdban van. Nem vgyat, nem felszltst fejez ki, nem azt mondja, hogy legyen dicssg az Istennek s legyen bke a fldn az embernek, hanem megllaptja, kihirdeti Isten dicssgt s a fldn a bkt. Annak az rtelmt ruljk el az angyalok, ami Jzus szletsvel megtrtnt. Ennek a gyermeknek a szletse megvalstja, jelenvalv teszi Isten dicssgt s a bkt. A mai szentmise kezdnekben ezt halljuk: „Ma szllott kznk a mennybl az igazi bkessg”.

A dicssg az angyalok szzatban nem csak az Isten ragyogst jelenti, amirl az szvetsg oly sokszor beszl fnyhez hasonltva a vilgt, ltet isteni ltezs kisugrzst. Hanem jelenti ez a dicssg Isten szemlyes cselekvst is, amely arra indtja a teremtett vilgot, hogy dicstse t. Isten sajt dicssge minden elismerstl fggetlen, rk valsg. De itt, most az emberisg is klnlegesen, teljesen, szvhez kzelll mdon ismerheti meg Istennek ezt a nagyszersgt. Karcsonykor Isten „a mi szvnket is megvilgostotta, hogy (…) dicssgnek ismerete (Jzus) Krisztus arcn felragyogjon neknk” (2Kor 4,6).

A bkessg legnagyszerbb rtelme a Bibliban az, hogy benne tallkoznak a messisi idk sszes rtkei s ldsai. Ebben a bkben jelen van a bnk bocsnata, s Isten Lelke, mint a legnagyobb ajndk. A bke teht kzel ll a kegyelem valsghoz. Ezrt is ksznti gy Szent Pl apostol a rmai keresztnyeket: „Kegyelem nektek s bkessg Atynktl, az Istentl!” (Rm 1,7) Tbb ez a bke, mint a hbor hinya. Tbb, mint a polgrhbork s a bels konfliktusok megoldsa. Ez a bke azt jelenti, hogy helyrellt bennnk a harmnia, a gyermeki bizalom Isten irnt, vagyis szvnkbe kltztt az dvssg . „Megigazultunk a hit rvn, bkben lnk az Istennel Urunk, Jzus Krisztus ltal” (Rm 5,1). Ez az igazi bke pedig maga Jzus Krisztus: „ a mi bkessgnk” (Ef 2,14).

Isten elbb szeretett minket. Tle indul minden kezdemnyezs. a mindensg alkotja. Az tervben szerepelt az emberisg megvltsa is. Mgis, amikor Jzus Krisztust adja a vilgnak, ezzel klnsen is jindulatba, isteni letnek kzssgbe hvja az emberisget. A karcsonyi szzat ezrt mondja, hogy Jzus szletse bkessg az embereknek, akiket szeretetbe fogadott az Isten. Az Istennel val bkt s az emberek kztti megbklst nem csak azoknak knlja fel a Mindenhat, akik mr bizonytottk: k maguk jt akarnak. Isten szeretete mg ennl is tgasabb. mindenkit szeret, mindenkit arra hv, hogy fogadja el a bkt, amely Krisztusban eljtt kznk. Ha eddig gyllkdtnk is, ha gy reztk is, hogy meg kell torolnunk a rajtunk esett srelmeket, ha ostoba kesersggel egsz kzssgeket mertnk is hibztatni a magunk bajrt, mg mindig van remny a szmunkra. Isten szeret minket, s meghv a megbklsre.

3. De ehhez az kell, hogy fogadjuk is el a bkt, amelyet a betlehemi gyermek hozott el neknk. Jzus Krisztus volt az, aki „rtnk szegnny lett, hogy szegnysge ltal gazdagok legynk”. volt az, akinek az emberisg mg lakst sem adott, mgis mindnyjunkat rk otthonba hv. volt az, akihez a napkeleti blcsek - vagy ahogyan hagyomnyosan mondani szoktuk, a hromkirlyok - messze keletrl ltogattak el, hogy szemlykben megmutassk: Jzus nem csak a vlasztott np rme, hanem az egsz emberisg svrgsnak beteljestje is. Benne nincs zsid vagy pogny, rabszolga vagy szabad ember, frfi vagy n, mert mindenkit az rk boldogsgra hvott.

4. Isten dicssge - bke az emberisgnek. Hlsak vagyunk-e Istennek, tudjuk-e dicsrni t? Trtnelmi, anyagi, termszeti nehzsgek idejn sok ember szvt eltlti a kesersg. Hajlamosak vagyunk elfelejteni, hogy mr az is Isten ajndka, ha valami fj, valamirt szomorak vagyunk vagy valamirt aggdunk. Mert ez azt jelenti, hogy lteznk. Azt jelenti, hogy vgyunk a szpre s a jra, hogy emlkeznk r, hogy taln remlhetjk is. Az let Isten ajndka. Az ajndka a vilg s az ajndka az emberi rtelem. Kpesek vagyunk visszatekinteni Istenre, vlaszolni neki. Elfogadni meghvst a prbeszdre. Felismerni t, rdbbenni, hogy neknk, embereknek klnleges hivatst adott. Fldi letnk utn rk letre s boldogsgra hv. Ebben a tvlatban mindennek lehet rtelme. Mg a szenvedsnek is. s minden remny indokolt. Mert minden remnysg - ha a hit s a szeretet jrja t - elbb-utbb beteljesl. Ne hagyjuk ht, hogy rr legyen rajtunk a csggeds! Ne hagyjuk, hogy megrmtsenek pnzgyi adatok vagy statisztikk! Ne essnk ktsgbe azon sem, ha az ilyen vlsgok taln annak a jelei, hogy mai letmdunk felemszti a fld ertartalkait. Isten tvlatban rtelme van a trtnelem minden pillanatnak. Nem nzsbl, de szeretetbl kell megoldst keresni fldi gondjainkra.

A karcsony klns fnnyel vilgtja meg a csaldot is. Jzus csaldban akart szletni. Csaldban akart nevelkedni. Ez a legalapvetbb, a legfontosabb emberi kzssg. Itt tanuljuk meg, hogy bzhatunk egymsban, itt tanulunk meg egymsra rfigyelni, itt lesznk kpesek egymst elfogadni. Lehet, hogy csaldot vllalni letre szl feladat. Lehet, hogy csaldot felnevelni nehz. De j csaldban a szlk is nap mint nap ltjk maguk eltt a jv nemzedket. Rdbbennek arra, hogy a felnvekv ember tbb, mint a sajt igyekezetnk, a sajt ldozatunk. Az ember gyermeke Istenhez kapcsol minden nemzedket. Benne van a mlt s a jv, olyan mltsg ragyog fel a szemben, ami nem pusztn tlnk val. Boldog az, aki a napi gondok kzt is lete rtelmt ltja maga eltt.

5. Jzus nem elgedett meg azzal, hogy nagylelk adakoz mdjra szeressen minket. sorskzssget vllalt velnk. Elfogadta rtnk mg a szenvedst s a hallt is. Szletsnek, megtesteslsnek titka eltlt minket szeretettel. Bizonyossgot nt belnk arrl, hogy megszabadulunk, hogy dvzlnk, hogy rkre boldogok lesznk. Kzelsge bizalmat ad, bizalmat a jelenben s a jvben, a vilgban, mert mgle a tallkony s irgalmas Teremt - homlokt rncolva tn, de mosolyogva - szeretettel tekint le rnk. Neki jr, v a dicssg, neknk, embereknek pedig bkessg legyen, mert mindnyjunknak jt akar. Mi is, akrmilyen nehz is, mi is szeressk egymst, s akkor bke lesz velnk! men.


Elhangzott a budapesti Szent Istvn-bazilikban, 2011. december 25-n.