Gyns

Kovcs Gbor atya rsa

Gynni kellemetlen. Sok katolikus valahova a tudata peremre szmzi a gynst. nnepek kzeledtvel nagyot nyg, s rsznja magt, hogy aztn minl hamarabb visszatrjen a „rendes” kerkvgsba, ahol nincsenek ilyen knyelmetlen dolgok.
Msok htjk a gynst s eget-fldet bejrnak, amg tallnak papot, aki hajland fogadni ket, s raszm hallgatni vallomsaikat, amelyekben nem annyira bneik, mint pszicholgiai llapotuk jtssza a fszerepet. Ha aztn ezt a megrt gyntatt tvolabbra helyezik vagy netn Isten maghoz szltja, beszntetik a gyakori gynst.

A kt tpusban egy kzs: egyiknek se vltoztat letn a gyns. Csak emberi kielglst nyjt. Egyik eleget tett a trvnynek s hagyomnynak, a msik jl kibeszlte magt s megknnyebblt. De Isten maradt, ahol volt, s k is maradtak, ahol voltak.

Pedig a bnbnat szentsgnek az volna a rendeltetse, hogy Isten belpjen letnkbe s megvltoztassa azt. Kvessk a feloldozs szvegt: „Isten, a mi irgalmas Atynk, aki Szent Finak kereszthalla s feltmadsa ltal kiengesztelte nmagval a vilgot, s kirasztotta a Szentlelket a bnk bocsnatra, az Egyhz szolglata ltal bocssson meg neked, s adja meg a bkt; s n feloldozlak tged bneidtl az Atya s a Fi s a Szentllek nevben.” Elfordulhat, hogy a gyntat idnyers cljbl elhagyja a bevezet mondatot s csak a szorosan vett feloldozs szavait mondja el, vagy lervidti a formult. A feloldozs termszetesen ilyenkor is rvnyes. A bevezet mondat azonban mgis nagyon fontos, mert fltrja a tartalmt annak, ami trtnik.

Az Egyhz szolglata rvn a bnbnban Jzus kereszthalnak s fltmadsnak ereje lp mkdsbe, s kirad r a mindent megjt Szentllek. Nem az elkvetett bnk puszta sztornrozsa megy vgbe, hanem Isten jjteremt mve. Aki bnsknt trdelt le, szentknt kel fl. Aki a pusztulssal volt eljegyezve, most a Szenthromsg lett hordja magban. A csdre tlt egzisztencia mr a teremt Szeretet ednye. „Aki Krisztusban van, j teremtmny” (2Kor 5,17).

A gyntatszk az j teremts mhelye. A gyntat pap az j teremts - szemlyben jelentktelen - eszkze. A kiengesztelds szentsgnek lnyege, hogy Isten csodt mvel a megtr szvben, maghoz ragadja t s thatja nmagval. A bnk azrt trldnek el, mert nem frnek ssze Isten szentsgvel, aki behatolt a gyn letbe, s szeretetnek perzsel cskjval birtokba vette azt.

Termszetesen kvnatos, hogy a gyntat olyan szemly legyen, aki eltt a gynnak nem esik nagyon nehezre fltrni lelkt. Mgis, szgezzk le vilgosan, hogy ami a gyntatbl igazn fontos a gynsban, az nem a szemlyisg, hanem az apostoli hatalom: „Akiknek megbocstjtok bneiket, bocsnatot nyernek; akiknek pedig megtartjtok, azok bnei megmaradnak” (Jn 20,23).

Nagyon nagy hiba azrt halogatni a gynst, mert nem vagyunk megelgedve a gyntatkkal. A pap gyarl ember, ne akarjuk piedesztlra emelni, s ne vrjunk tle angyali tkletessget. Egyszersmind azonban indokolt, hogy olyan gyntatt keressnk, aki szolglatval a feloldozson tl lelki vezetst is nyjt. Br a lelki vezets szolglata elvlaszthat a gyntati szolglattl, mgis lehetetlen a gyntati mkds egy minimlis lelkivezeti tevkenysg nlkl: a gyntatnak nyilatkoznia arrl, mi bn s mi nem, milyen felttelek mellett adhat egyltaln feloldozs, s ha sok ideje nincs is egy-egy gynsra, az esetek tlnyom tbbsgben indokolt egy-kt lelki tanccsal szolglnia, st mr a kiszabott elgttel is mutat valamilyen irnyt.

Ha a gyn ezen kvl lelki dolgokra vonatkoz krdseit is flteszi a papnak, s kell gyakorisggal jrul a kiengesztelds szentsghez, a gyntats s lelkivezets szolglata minden nehzsg nlkl sszekthet. Ilyen kapcsolat termszetesen nem akrmelyik gyntatval lehetsges, meg kell tallnunk a megfelel szemlyt, akihez bizalommal tudunk lenni, s akinek llsfoglalsait megbzhatnak tartjuk. Ez vidken nagyobb nehzsget jelent, mint a nagyvrosban. Sajt plbnosuk eltt sokan nem tudjk fltrni intim vilgukat. Ilyenkor megkzelthet tvolsgban kell tallni egy msik papot, s azt meghatrozott idkzkben flkeresni. Ha a lelkivezet tl tvol lakik, vagy tlsgosan ritkn keressk fl, a lelkivezets nvlegess vlik. Amennyiben diaknust, szerzetest vagy rett hit, vilgi szemlyt vlasztunk lelkivezetnknek, akkor is clszer lland gyntathoz jrnunk, spedig olyanhoz, akinek tancsai nem tik lesen a lelkivezet tancsait.

Hogy olykor-olykor nem tlik meg a dolgokat egyformn, az termszetes s elkerlhetetlen. ppen ezrt vagyok annak a hve, hogy a lelkivezet s a gyntat lehetleg azonos szemly legyen. se tvedhetetlen, mgis nagyobb biztonsgot tud adni, mintha rendszeresen ellenttes tancsok kztt kell vlasztanunk. Ha meggyzdtnk arrl, hogy gyntatnk hit s erklcs dolgban tretlenl kpviseli az Egyhz tantst, s trheten tudunk kommuniklni vele, a gyntatszki szolglat kereteiben kielgt lelkivezetshez juthatunk. gy azt a veszlyt is elkerljk, hogy a lelkivezets lelki fecsegss torzul.

Ahhoz, hogy lland gyntatra leljnk, termszetesen mindenekeltt gynnunk kell, mert csak a gyakorlat mutathatja meg, kinl tallunk kell megrtsre s vezetsre. Elkerlhetetlen teht, hogy benyissunk olyan papok gyntatszkbe, akiket nem ismernk. Hogy erre r tudjuk sznni magunkat, tudatostanunk kell a kiengesztelds szentsgnek fent lert lnyegt. Nem azrt megynk gynni, hogy pszicholgiai kielglshez jussunk, nem is azrt, hogy tantst kapjunk, vagy kapcsolatot poljunk a gyntatval. Ezek mind kvetkezmnyei lehetnek (s remlheten lesznek is) gynsunknak, de nem kpezik annak f tartalmt.

A f tartalom az, hogy Jzus Egyhzban s sajt lelknkben az isteni let j hullma rad ki, amely begygytja a bneink ttte sebeket. Ehhez rsznkrl szksges a hit, a megtrs elhatrozsa s a bnvalloms. A gyntat rszrl egy szksges: a feloldozs. Ezzel teszi rtnk a legtbbet, minden ms csak ksrjelensg. Kellemetlen tud lenni egy ballbbal felkelt gyntat, s a papnak termszetesen mindent meg kell tennie, hogy fradtsgt, rosszkedvt, szemlyes vergdseit ne vigye bele a gyntatsba, hanem szeretetteljes rdekldst s megrtst tanstson a bnbnk irnt. De egy goromba pap, st egy hitetlen pap is rzdtja gynira a teljes mennyet, ha a feloldozst elrsszeren elimdkozza. A gyns szertartsa szentsg. Isten cselekvse, nem a pap.

Mint mondottam: szksges a gyn rszrl a hit. Nemhvket nem szabad gynsra knyszerteni, eskvjk eltt sem. A hit nlkl vgzett gyns nem adja meg a bnk bocsnatt, st Isten szentsgt srti. A gyakorl katolikusnak se szabad azzal a hts gondolattal gynnia, hogy „ez gyse fog hasznlni semmit”. Istennek vallja meg bneit, s Isten mindenhat. A j gyns nemcsak eltrli a bnket, hanem megadja a szksges kegyelmet a bnk jvbeni elkerlshez is. Szmos gyn ebben nem hisz, s ezrt megreked bneiben. Ha hinne, haladna.

Szksges tovbb a megtrs elhatrozsa. Mondhatnm gyis: szksges a bnbnat. Kt okbl fogalmazok mskpp. Egyrszt: a „bnat” sz rzelemre ltszik utalni, jllehet itt az akarat aktusrl van sz. Msrszt: ebben az elhatrozsban benne van az elgttel elvgzsnek szndka is. Az segyhzban csak vezekls utn kaptak feloldozst a bnbnk, a jelen gyakorlat viszont ksbb elvgzend elgttelt szab ki. Hangoztatni kell, hogy ez lnyeges rsze bnbnatunknak. Bnnk sebet ttt az Egyhzon, s legalbb jelkpes cselekedettel ki kell fejeznnk, hogy kszek vagyunk gygytgatni ezt a sebet.

Az elgttel elvgzsnek szndka nlkl vgzett gyns rvnytelen. Ha nem rtjk az elgttelt vagy problmt jelent az elvgzse, szlnunk kell a gyntatnak. Amennyiben a gyns utn mgse vgezzk el az elgttelt, ez nem teszi visszamenleg rvnytelenn a gynst, de vtkes mulaszts. Ha addig halogattuk, amg elfelejtettk, mi is volt az elgttel, kvetkez gynsunkban (vagy ugyanattl a gyntattl gynson kvl is) msik elgttelt krhetnk. Mindezek fnyben lnyeges, hogy a gyntatszkbl tvozva szmontartsuk, s mielbb elvgezzk a penitencit.

A „megtrs elhatrozsa” azonban sokkal tbb az elgttel elvgzsnek szndknl. Szksges, hogy a gyns megtrst jelentsen, vagyis elfordulst a bntl s odafordulst Istenhez, akit a jvben teljes szvnkbl treksznk szeretni. Tallkozni lehet olyan gynkkal, akik a feloldozst csak a mltbeli bnk sztornrozsnak tekintik, de nincs szndkuk vltoztatni letkn. Nem mondanak le a politikai ellenfl irnt tpllt gylletkrl, fnn akarjk tartani hzassgon kvli szexulis kapcsolatukat, szenvedlybeteg ltkre nem hajlandk elvonkrra, vagy ragaszkodnak slyos kzeli bnalkalmakhoz (pl. szerelmesek egy laksban, tank nlkl, kulcsra zrt ajtk mgtt).

Az ilyen gyns rvnytelen s szentsgtr. Ha trtnetesen floldozst kapnak egy kevsb figyelmes, vagy liberlis felfogs gyntattl, ez nem trli el bneiket, mert a bnbocsnat objektv felttelei hinyoznak. A gyntatnak csak alkalmazni van joga a katolikus erklcstant, nem megvltoztatni. A kegyelmet ugyan kzvetti, de nem adja.

Szomor tpusa az ilyen megtrs nlkli gynnak, aki sajt erklcstant csinl magnak, mondvn, hogy „az lelkiismerete szerint” megengedett az, ami a katolikus Egyhz szerint tilos. Mint II. Jnos Pl ppa tantja, a szabadsg csak akkor szabadsg, ha az igazsgban gykerezik. Az igazsgot pedig nem a mi vlekedsnk lltja el. Nem mi rendelkeznk az igazsggal, az igazsg rendelkezik velnk. Sem az egyedi hv, sem a gyntat, vagy teolgiai tanr nem teheti tl magt azon az igazsgon, amit a Katolikus Egyhz Katekizmusa biztos s ktelez mdon elnk ad. „Jaj azoknak, akik a rosszat jnak mondjk, s a jt rossznak; akik a sttsget vilgossgg teszik, s a vilgossgot sttsgg” (Iz 5,20). A megtrs a tvtanokbl a hit igazsghoz val visszatrst is jelenti.

Szksges tovbb a gyn rszrl a bnvalloms. Ha ez valamilyen okbl gyakorlatilag lehetetlen (eszmletlen betegnl, sllyed hajn vagy egyb szksghelyzetben), el is maradhat; ha a hit s a megtrs elhatrozsa megvan, a feloldozs clba fog tallni. tlagos esetben azonban szksges, hogy a gyn legalbbis minden hallos bnt fajta s szm szerint megvallja. Ha nem vagyunk biztosak benne, hogy egy bn hallos volt-e, jl tesszk, ha meggynjuk, de nem vagyunk erre okvetlenl ktelezve, s tkletes bnatot indtva ldozhatunk gyns nlkl is.

Egszsges lelkiismeret embernl azonban nem lesz problma annak megklnbztetse, hogy htat fordtott Istennek (hallos bn) vagy csak megbotlott a felje vezet ton (bocsnatos bn). Ha valaki lelki letet l s srn gynik, annak letben a hallos bn kivteles tragdia, mindennapi botlsai ltalban nem hallosak. Mg trgyilag slyos bnk esetn is gyakran fnnllnak olyan szubjektv enyht krlmnyek (pl. a kell pszicholgiai szabadsg hinya), amelyek a bnt bocsnatoss teszik.

Az agglyossgnak nevezett knyszerneurzis mindentt hallos bnket lt, de az agglyosnak egyltaln nem szabad arra hallgatnia, amit lelkiismeretnek vl, holott valjban szorongsos krtnet; neki kizrlag a gyntat utastsaira szabad hallgatnia.

A lelki let azonban a gyakorlatban nem fog mkdni a bocsnatos bnk megvallsa nlkl. Aki Istent mindenek fltt akarja szeretni (mrpedig az evanglium erre ktelez bennnket), annak valamennyi gyarlsgval fl kell vennie a harcot, leghatkonyabb fegyvernk pedig ppen a szentgyns. Hrom-ngyhetente, de legalbb havonta gynnunk kell, hogy elre tudjunk haladni. Akik csak rendkvli alkalmakkor jnnek el gynni, aligha akarnak az dvssg tjn jrni. Hetente tbbszr gynni mr tbbnyire egszsgtelen tlzs, de a heti gyakorisg mg normlis s hatkony. Aki gy gondolja, nincs mit gynnia, srgsen olvassa el a hegyibeszdet.

A j bnvalloms annak megvallsval kezddik, hogy mikor gyntunk utoljra. gy kell kezdennk, mindjrt a kszns utn. Ez nem szksges ugyan a gyns rvnyessghez, de szksges a gyntat tjkoztatsra. Hogy gy mondjam: ez adja meg bneink „helyi rtkt”. Nem mindegy pldul, hogy valaki kt hten t hanyagolta el az imdsgot, vagy kt hnapon t. Termszetesen elegend az utols gyns idpontjt azzal a pontossggal megjellni, amellyel emlksznk r. De tl kevs azt mondani: „Rgen gyntam utoljra”. Ez jelenthet kt-hrom hnapot, de jelenthet hsz-harminc vet is. Mondjunk szmot, mg ha hozzvetlegeset is. Ha valaki az utols gyns helyett azzal kezdi a bnvallomst: „Mit is mondjak”, vagy „Ht...”, bennem ktely bred helyes szndka fell. gy tnik, nem tudja, mit akar.

Miutn elsoroltuk bneinket (nem rszletezve, csak megnevezve), fejezzk be a bnvallomst a „Msra nem emlkszem” formulval. (Ha a gyn itt csak hallgat, a gyntatt zavarba hozza, hogy vajon jabb megvallani val bnn tpreng, vagy befejezte a sort.) Ezutn a gyntat veszi t a szt, flteszi krdseit, elmondja tancsait s elgttelt ad. Ne szaktsuk flbe, akkor se, ha jabb megvallani val bn jutott esznkbe. Miutn megkaptuk az elgttelt, jbl mink a sz, ptolhatjuk, ami kzben esznkbe jutott (emiatt esetleg az elgttel is vltozhat, de ha a gyntat ezt nem emlti, akkor elegend a mr adott elgttel).

Ha nincs ptolni valnk, fogadjuk el az elgttelt egy „Igen” „J” vagy „Ksznm” szval, s fejezzk ki bnbnatunkat. Erre a clra nincs ktelez formula, a tanult bnatimk csak mintk, de mindenkppen mondjuk ki hangosan, hiszen az Egyhz szne eltt tartunk bnbnatot. A leggyakoribb bnatima:

„Teljes szvembl bnom minden bnmet, mert azokkal a j Istent megbntottam. Ersen fogadom, hogy Isten segtsgvel a jra trekszem, s a bnket elkerlm.”

Amikor vge a bnatimnak, a pap feloldozst ad a fent idzett formulval. A vgn feleljnk „Amen” szval, ez a hit szava, Jzus anyanyelvn. Az Eucharisztia vtelekor is ez a hitvallsunk. A befejez formulk mr nem tartoznak a lnyeghez, a „Magasztaljuk Istent, mert jsgos hozznk...” csak egy fakultatv szveg tbb kzl. Ha a pap hasznlja, adjuk meg a vlaszt, („Mert rkk szeret minket”) de ha elkszn, ksznjnk mi is s menjnk. Rszemrl a „Menj bkvel” szval szoktam elksznni, amire alkalmas vlasz: „Istenek legyen hla” - ezutn mr tovbbi elkszns nem szksges.

Egy j, termszetfltti let kalandja ll elttnk, a stn veresget szenvedett, Isten rme lakik bennnk. Mertsnk a kincsbl, amelyet hordozunk!

elgondolkodtat s megszvlelend:nem minden az aminek ltszik.../remlem j helyre illesztem...!//
Teletmtt 56-os villamos, kt, egymssal szemben lv szk. Az
> egyiken egy j arc, kedves reg nni kuporog, a msikon egy n a gyerekvel
> az
> lben. A kis src himblja a lbait, s llandan belerg a nni
> trdbe.
> Az regasszony egyre htrbb hzdik, vrja, hogy az anya mikor
> szl r a klykre. De mivel ez nem trtnik meg, udvariasan megszltja az
> anyt:
>
> - Elnzst, hogy zavarom, de a kisfia folyamatosan rugdossa a lbamat,
> s ez mr az n koromban nem trfa, eltall egy csontot, vagy egy eret,
> akkor az jsgosig, meg a patikig se tudok lemenni. Legyen szves
> szljon r.
> - Mit akar? - reccsen r az anya -, n nem fogom egy ilyen vnasszony
> miatt korltozni a gyerekemet testi szabadsgban! Foglalkozzon a sajt
> dolgval, ne az n gyerekemmel!
>
> A villamoson mindenki megdbbenssel nzi vgig a jelenetet, mg egy
> tipikus rocker (aclbettes bakancs, tar frizura, feszls gatya, br
> kabt, flben vlt a Tankcsapda) kiveszi a szjbl a rgt, s a
> n hajba gynyren beledolgozza, majd lgyan -gy szl:
> - Na, engem se korltoztak gyerekkoromban.
>

Templomban

A templomban menj csendesen,
Istenhez jrulj eszesen,
Oda rvn imdkozzl,
Fhelyre ne vgyakozzl.
A szkben ha szoros a hely,
Nagyobb ember eltt kikelj,
Ne suttogj, se ne aludjl,
Szemeddel se kalandozzl.
Figyelmezz a tantsra,
Ne add akkor eszed msra,
Hallgasd vgig s tanuld meg
Feddsrt ne neheztelj meg.
Adj hlkat az Istennek,
Ha van mit, adj a szegnynek.
Haza menvn, olvasgassl,
J knyvekbl tanulgassl.


Erklcs-, illem-, egszsg s let-szablyok.
A vrtesaljai ref. npiskolk hasznlatra. 1909.

A kzbe ldoztatsrl

A kzbe ldoztats legrszletesebb s legszebb lerst Jeruzslemi Szent Cirill katekzisben talljuk meg. "Amikor odajrulsz, ne kinyitott tenyrrel s sztfesztett ujjakkal jjj, hanem bal tenyered legyen jobb tenyered trnja, gy fogadd az eljvend kirlyt, s tenyered hajlatba fogadd Krisztus testt, rmondva az ment. Elvigyzattal szenteld meg a szent test hozzrintsvel szemeidet, gyelj r, nehogy valamennyi is elmorzsoldjon belle. Mert ha valamennyit is elmorzslsz belle, az olyan, mintha sajt tested egy tagja menne veszendbe. Mondd meg nekem, ha valaki aranyport adna neked, nem tartand-e igen vatosan, nehogy valami is elvesszen belle, s megkrosodj? Ht akkor nem fogsz-e mg sokkal jobban vigyzni, hogy mg egy szemernyi se essen el belle, ami aranynl s drgakveknl is rtkesebb?"

Elozmny: ( Man @ 2009-01-29 15:48)

Ma trtnt velem a hittanrn. A gyerekekkel el kezdtk mondani a Mi Atynkot. Tbben kzlk annak ellenre, hogy korbban megkrtem, hogy ne egyenek, mgis ettek. Imdsg kzben nem szltam rjuk. Amikor befejeztk az imdsgot, megkrtem, hogy jjjn ki az a gyerek aki, evett, s gy gondolja, hogy teli szjjal nem lehet kell tisztelettel imdkozni. 3 kis els osztlyos gyerek kijtt. De tudtam, hogy mg van egy kislny, s megkrdeztem mgegyszer, hogy ms nem evett. Mire ez a kislny, annlkl, hogy mondam volna, hogy a negyedik, azt lltotta, hogy nem evett hanem egy msikra mutatott, aki rtatlan volt. Ekkor mondtam, hogy mrpedig lttam, hogy volt az, s nem a msik kislny, s nem vdolhat olyat aki nem tette. Erre ellentmondott nekem. Mire szelden kikldtem az osztlybl, hogy gondolkodjon el a dolgon, s ha gy rzi, hogy megtette bejhet. A msik 3 gyerekkel elmondtuk jra az imdsgot. Vgezetl hozztettem, hogy mindenki kvet el bnt, de ha megbnja, s jvteszi, akkor a j Isten megbocsjt neki. Ksbb kimentem a kislnyhoz, s elbeszlgettem vele. Krdeztem tle, hogy hogy esne neki, hogyha az desanyja azt mondan neki, hogy vett egy szp babt, de kzben mgsem vett volna. gy-e milyen csaldott lenne? gy rezte, hogy becsaptk. Aztn biztosan az sem tetszene neki, ha az osztlytrsak hazudnnak neki. Vgl modtam neki, hogy jjjn be, s krjen bocsnatot az osztlytl, s attl a kislnytl, akire igaztalanul mondta, hogy evett. Bementnk az osztlyba, s megkrdeztem az osztlytl, ha most bocsnatot kr a kislny, megbocsjtunk neki? Mire az egsz osztly krusban mondta, hogy igen.Az a kislny is mondta, akit megvdolt. Erre a kislny bocsnatot krt, s elmondtuk egytt az imdsgot. Az egsz osztly mondta vele egytt, annlkl, hogy megkrtem volna re ket. A kislny meggrte magtl, hogy nem tesz tbbet ilyet. Neveljk gyermekinket, mert igenis nevelhetek!!!! Nem kell hozzjuk egyetlen durva sz sem. rtenek k a szp szbl!!!! Sokkal okosabbak mint gondolnnk.

Elrontottam egy mondatot. Az "gy reze, hogy becsaptk" helyett azt akartam rni, hogy "gy rezn, hogy becsaptk". Elnzst a bakirt.

Ma trtnt velem a hittanrn.
A gyerekekkel el kezdtk mondani a Mi Atynkot. Tbben kzlk annak ellenre, hogy korbban megkrtem, hogy ne egyenek, mgis ettek.
Imdsg kzben nem szltam rjuk. Amikor befejeztk az imdsgot, megkrtem, hogy jjjn ki az a gyerek aki, evett, s gy gondolja, hogy teli szjjal nem lehet kell tisztelettel imdkozni.
3 kis els osztlyos gyerek kijtt. De tudtam, hogy mg van egy kislny, s megkrdeztem mgegyszer, hogy ms nem evett. Mire ez a kislny, annlkl, hogy mondam volna, hogy a negyedik, azt lltotta, hogy nem evett hanem egy msikra mutatott, aki rtatlan volt.
Ekkor mondtam, hogy mrpedig lttam, hogy volt az, s nem a msik kislny, s nem vdolhat olyat aki nem tette.
Erre ellentmondott nekem.
Mire szelden kikldtem az osztlybl, hogy gondolkodjon el a dolgon, s ha gy rzi, hogy megtette bejhet.
A msik 3 gyerekkel elmondtuk jra az imdsgot.
Vgezetl hozztettem, hogy mindenki kvet el bnt, de ha megbnja, s jvteszi, akkor a j Isten megbocsjt neki.
Ksbb kimentem a kislnyhoz, s elbeszlgettem vele.
Krdeztem tle, hogy hogy esne neki, hogyha az desanyja azt mondan neki, hogy vett egy szp babt, de kzben mgsem vett volna. gy-e milyen csaldott lenne?
gy rezte, hogy becsaptk.
Aztn biztosan az sem tetszene neki, ha az osztlytrsak hazudnnak neki. Vgl modtam neki, hogy jjjn be, s krjen bocsnatot az osztlytl, s attl a kislnytl, akire igaztalanul mondta, hogy evett.
Bementnk az osztlyba, s megkrdeztem az osztlytl, ha most bocsnatot kr a kislny, megbocsjtunk neki?
Mire az egsz osztly krusban mondta, hogy igen.Az a kislny is mondta, akit megvdolt.
Erre a kislny bocsnatot krt, s elmondtuk egytt az imdsgot. Az egsz osztly mondta vele egytt, annlkl, hogy megkrtem volna re ket.
A kislny meggrte magtl, hogy nem tesz tbbet ilyet.
Neveljk gyermekinket, mert igenis nevelhetek!!!! Nem kell hozzjuk egyetlen durva sz sem. rtenek k a szp szbl!!!! Sokkal okosabbak mint gondolnnk.

Tnc kzben

Az rzelmek megnyilvnulsnak egyik legsibb formja a tnc. A mlt szzadokban igen bonyolult szablyai voltak a tncnak, st a tncok is bonyolultak voltak.

A tncnak ma is vannak szablyai.

A tnc illemtana a felkrssel kezddik. Ha frfi tncra kr egy hlgyet, megll eltte illedelmesen, enyhn meghajlik, s udvariasan megkrdezi "Szabad egy tncra". Ms szavakkal is krhetjk, az udvariassg azonban kvetelmny. A felkrs eltt a frfi rendezi ruhzatt, begombolja az ltnyt.
A felkrsnek nem illik ellentmondani. Ez all termszetesen van kivtel, ha a lny mr msnak elgrkezett. Nagyon ritkn, ha a felkrt fradt, esetleg a krvel nem akar tncolni, el lehet utastani a felkrst. Ebbl azonban sportot nem lehet zni.

Nyilvnos helyen a frfiak nem krhetnek fel idegen nket. Szkebb kr sszejveteleken ez termszetesen thghat szably.

A felkrs utn a frfi a hlgyet a tncparkettre ksri. Ezt gy teheti meg, hogy elre engedi, vagy felajnlja a karjt. Mieltt elkezddne a tnc a frfi jra, illenden meghajol a partnere eltt.
Ha a zene elhallgat a frfi udvariasan megkszni a tncot s a helyre ksri a hlgyet. Nagyon nagy udvariatlansg a partnert a zene kzben otthagyni.

Tnc kzben lehetsg van a lekrsre. Ekkor a frfi megll a tncol pr mellett, s udvariasan meghajolva felteszi a "Szabad?" krdst. Ilyenkor illemtudan t kell engedni a lekr szmra a hlgyet. Megtagadni csak abban az esetben szabad, ha a hlgy nem kvn az illetvel tncolni. Ha a lekrs gy zajlik, teht nem tncolhatunk a hlggyel akkor sem szabad megsrtdve durva szavakat hasznlni. A lekrt nt visszakrni nem illend. Ha mgis ragaszkodunk a partnernnkhz meg kell vrni, amg valaki ms lekri, s csak aztn zaklathatjuk jra a prt.

Felkrsnl flrertsek is addhatnak. Pldul nagy trsasgban tbb hlgy is egy csoportban l, s nem tudjk kinek rkezett a felkrs. Nem illik elutastani azt a hlgyet, aki magra vllalta a tncot s a frfi esetleg nem r gondolt. Egy tnc utn jra meg lehet prblni az elz trsasgban a kivlasztott hlgyet felkrni.

Ha otthon, vagy barti trsasgban szrakozunk, mg ktetlenebb a lekrs s a felkrs szablya. Termszetesen ez nem azt jelenti, hogy teljesen lezseren kell viselkednnk. Itt ratlan szably az, hogy elsknt a vendglt hlgyet illik felkrni a frfiaknak. A hzigazda pedig a meghvottak legmegbecsltebb tagjt krje fel elsknt.

Vannak esetek, amikor megvltozik a helyzet, s a nk krhetnek fel frfit. Ez blokban, vagy mulatsgokon fordulhat el, hogy hlgyvlaszt hirdetnek. Ekkor a frfi soha nem utasthatja vissza a nt.

Ajndk

Kedves szoks az ajndkozs. Figyelmessget rul el, rmet okoz nemcsak a megajndkozottnak, hanem az ajndkoznak is.

Sok ember azonban fl minden nnepi alkalomtl, amikor ajndkot illik vinni. Nhnyan elre bosszankodnak, mert tudjk, hogy kitl mit fognak kapni. A nagynni bellt a nvnapon a hatodik vzval, a frj a felesgtl megkapja a huszadik pr zoknit stb. ...

Az ajndkozs nem csak annyibl ll, hogy veszek valamit, elviszem az nnepeltnek s ksz.

Az els dolog nem az ajndk rtke, mint azt sokan gondoljak. Az ajndkozs nem kltekezsi alkalom, nem az anyagi romls kezdete.

A kivlasztsnl az elsdleges szempontja, hogy kit akarunk megajndkozni, milyen kapcsolatban vagyunk az illetvel, s milyen alkalomra lepjk meg.

Nincs szksg alkalom keressre kedvesnk virggal val megtisztelsre.



Szletsnap, nvnap



Az elz inkbb csaldi jelleg, mg az utbbi szlesebb rdekldsre tarthat szmot. A munkahelyen egytt szoks ajndkot vsrolni, amit az egyik kollega ad t. A kap neki kszni meg. A munkahely vezetit is gy a legjobb megajndkozni, mert ezt nem lehet flrerteni.

A szlets- s nvnap j alkalom arra, hogy a frfi megajndkozza els alkalommal a szve vlasztottjt. A hlgyeknek nem illik ilyet tenni.

Hzastrsak brmit ajndkozhatnak egymsnak. Tvoli rokonok, bartok ismersk mr nem.

Ha bizonytalanok vagyunk a hatsban, inkbb virgot vegyk. Ezt termszetesen a frfiak tehetik csak meg. A nk ajndka lehet egy hamutart, egy palack ital...stb.

Hsvt, karcsony

Ilyenkor az ajndkozs tmeges jelleg. Ekkor se licitljuk tl egymst rtkben, ilyenkor csak a csald vesz rszt az ajndkozsban. Tbbfle ajndktrgybl vlaszthatunk, a hasznossg itt fontos lehet. Ha nem tudjuk, hogy mit szeretne a kedves rokonunk, krnyezetben rdekldjnk, vagy a sajt zesnknek megfelel dolgot vlasszuk neki.



Ajndkozs jegyesek kztt



va intnk minden fiatalembert, hogy szve vlasztottjnak ruhanemt vsroljon. Hasonlan tapintatlan az udvarl rszrl, tlsgosan drga ajndk. Ne szerepeljenek ajndkaink kztt rgi, hasznlt trgyak. Ezall kivtel pldul egy rgi brkts knyv.

Vgl megjegyzend, hogy elsknt a frfi vesz ajndkot s nem a n.

Eskvi s eljegyzsi ajndkok

Hogy az eljegyzsre meghvott vendgek mit vigyenek a fiataloknak, az attl fgg, hogy milyen kapcsolatban vannak. Leginkbb az ajnlhat, hogy az egsz csald egytt vsroljon egy nagyobb ajndkot. Tvolabbi ismersk kisebb dsztrgyakat, virgot vigyenek.

Az eskvi ajndkok mg inkbb hasznlati trgyak legyenek. Minl elbb frksszk ki a fiatalok zlst, hogy megfelel lehessen a vlasztsunk. Az eskvi ajndkot el szoktk kldeni. De szemlyesen is elvihetjk magunkkal.

Ajndk tadsa s elfogadsa

A virgot ltalban kicsomagolva illik tadni, de ha a mvelet megrongln, akkor, termszetesen ne tegyk. A hziasszony termszetesen kszljn fel a virgok elhelyezsre. Nagy srts, ha a virgot a vendg szeme lttra nem teszik vzbe.

A virgon kvl minden ms ajndkot becsomagolva kell tadni. A csomagols legyen mindig zlses. Tvoltsunk el minden olyan jelet, ami az ajndk rtkre utal.

A megrkezsnk utn adjuk t mindig az ajndkot, ne vrassuk az nnepeltet, s fleg ne dugdossuk el.

A megajndkozott azonnal bontsa ki a csomagot. Ksznje meg illenden.

Vendgsg

Az ember trsas lny, ezrt szvesen ltogatja meg rokonait, bartait, ismerseit. Nem knny azonban a vendg s a hzigazda szerepek egyike sem. Ha jl belegondolunk mennyi mindenre kell odafigyelni vendgfogadskor s vendgknt is.

A vendgeskeds a meghvssal kezddik. A legtbb esetben valamilyen nnepi alkalommal hvjuk ssze rokonainkat, bartainkat, ismerseinket.

Legfbb clja a vendgeskedsnek a kzsen kellemesen eltlttt id. Az est sikere nem a kirlt borosvegek szmtl s a letarolt stemnyestlak mennyisgtl fgg. Az telek s italok hangulatosabb tehetik az egytt tlttt idt, de nem fszereplk.

A vacsorameghvs trtnhet szban, vagy telefonon. Lehetleg nem aznap, vagy elz nap, hanem az esemny eltt legalbb egy httel, hogy a leend vendgek is tudjk az idejket beosztani. Ha semmikppen nem rnk r illend ezt jelezni, vagy mr a meghvskor, vagy az esemny eltt jval. Helytelen a vacsora eltt egy rval odatelefonlni, hogy nem tudunk menni, mert a vendgltkat kellemetlen helyzetbe hozzuk.

Nyomtatott meghvt csak kivteles alkalmakra csinltassunk.

Hzasprokat, jegyesprokat egytt illik meghvni. Ha ntlenek s hajadonok is vannak a trsasgban, akkor lehetleg egyenl szmban illik ket meghvni.

Az ltzkdst mindenkinek a ruhatra szabja meg. Ha ktsgeink vannak azt illeten, hogy mit vegynk fel, nyugodtan megkrdezhetjk a hzigazdt. A vendgsg nem divatbemutat.

A vendgek megrkezse eltt a vendgltk nnepi ltzetet vesznek, brmilyen sok elkszlettel jr a fogads. A "kiltztt" vendgltnak nem illik papucsban fogadni a vendget.

A vendgeket mindig a hzigazda fogadja. Ez nem azt jelenti, hogy minden csengszra felpattan s rohan ajtt nyitni. Ebben segtsgre lehet a csald egy nagyobb gyermeke, aki kinyitja az ajtt. Ekkor a csald a szobban fogadja a vendgeket. Ha ismeretlen rkezik, a hzigazda bemutatja. A hzigazda nem l le addig az asztalhoz, amg valamennyi vendg nem foglalt helyet.

Aki vendgsgbe megy, legyen tekintettel msokra is, ne vrakoztasson senkit, legyen pontos.

Amikor megrkeznk elszr a hziakat s azok hozztartozit illik ksznteni. Ha nagyon sok a vendg nem kell mindenkit kln ksznteni, egy meghajlssal dvzlhetjk a vendgsereget.

A hzigazdnak sok a feladata: ad tzet a dohnyosoknak, gondoskodik a cigarettrl, tlti ki az italokat, lteti asztalhoz a vendgeket...stb.

A hziasszonyok feladata a stemnyek knlsa, a tnyrok elhelyezse, a kapott virgok vzbetevse, a vendgek asztalhoz invitlsa...stb.

A vendgltk minden vendgkkel vltsanak nhny szt. Mindentt legyenek ott, segtsenek a megakadt beszlgetsek tovbblendtsn.

A tvozskor a hzigazda feladata a vendgek kabtjnak a felsegtse. A vendgeket az ajtig szoks ksrni. Ekkor a vendgek maguk nyitnak ajtt. Ha egyszer elindultunk menjnk is, ne az elszobban jusson esznkbe, hogy valami fontosat meg kellene mg beszlnnk.

Mg nhny hasznos tancs:

- Az els ltogats mindig legyen rvid s nneplyes.
- Ha nnepi meghvsrl van sz, vigynk magunkkal virgot.
- Ne feledkezznk ott a vendgsg vgn.
- Ne lepjk meg vratlanul bartainkat, ismerseinket a nap brmely szakban.

Hzassg

Ha a jegyessg sikeresen telt el, s a fiatalok megismerve egymst, vllaljk a hzassgot, sor kerlhet a nagy esemnyre.

A hzassgot valaha szent dolognak tartottk, mely az gben kttetett, de ha a fldn, az giek akkor is tudtak rla.

A hzassg clja a csaldalapts.

Nem szerencss hzassgot ktni: hirtelen felindulsbl, dacbl, els lts utn.
A hzassg ltalban egy letre szl teht meggondolatlanul nem szabad dnteni. A fiatalok legyenek egymssal megrtek s szintk. Ez biztos alap lehet a hzassgban.

Meg kell beszlni:

- ki mit akar a hzassgban,
- hogyan egsztik ki egymst a hzas felek,
- hny gyereket szeretnnek,
- van-e valamelyikknek klns szenvedlye...stb.

A j hzassghoz trelem s megrts kell. Ha brmi irnt ellenttes mdon vonzdnak a hzasfelek, ha az egyiknek rokonszenves, de a msiknak nem, azt meg kell beszlni.

A vallsos hzasfl rtse meg az ateistt, aki viszont nem akar templomba jrni, az is rtse meg a msikat.

Ha valaki a barti kapcsolatait a hzassgkts utn is folytatni akarja, a msik fl legyen trelmes.

A hzassg nagy ellensge a fltkenysg. Tudni kell bizalommal lenni a msik irnt, s a hzasfelek ne adjanak okot a gyanakvsra.

A menyasszony:

A jegyessg alatt illik a jegygyrt hordani. Az eskvi ruha legyen fehr, vagy vilgos szn, divatos, de mrtktart. A menyasszonyi ruha legyen jl szabott s csinos, hangslyozza a menyasszony szpsgt. A frizura az alkalomhoz ill legyen, de ne hivalkod. A cip ltalban fehr.
A menyasszony ne viseljen sok kszert! ppen csak annyit, amennyit az eskvi ruha megenged. Ajnlatos egy kis tska is. Sokan hasznlnak kesztyt. Ez akkor kvnatos s clszer, ha sok emberrel kell kezet fogni. Ebben az esetben teht nem illetlensg az, ha a gratulcik alkalmval nem veszi le a kesztyt.

A vlegny:

Ruhja ltalban fekete, vagy stt. ltnye legyen begombolva, kezben tartson fehr kesztyt, a dszzsebben dszzsebkendt, a ruha bal oldaln virgot. A cip szne igazodjk a ruhhoz.

A tank:

A hzassgkts tank eltt trtnik. A tan felkrse a hzasulandk, vagy az rmszlk feladata. ltalban kzeli rokon, vagy bart. Szerepe legtbbszr a hzassgkts aktusra szl. A tan ltzzk stt alkalmi ruhba, ami ne legyen hivalkod.

Az rmszlk:

A fiatal pr szleirl van sz. Fontos, hogy is merjk egymst. Mindkt rmszl viselkedjk termszetesen, legyenek bartsgosak, udvariasak, kedvesek.
Az elvlt szlk a szertarts alatt lljanak egyms mell, az illem gy kvnja, hogy gyermekk hzassgakor egytt legyenek. A ksbbiek sorn az esemnyt kvet vacsorn mr az j prjukkal is mutatkozhatnak.
Elhalt szl emlkt az ifj pr felttlenl idzze fel, de nagyon diszkrten.
A fiatal pr utn a legnagyobb rdeklds az rmszlket vezi.

A koszorslnyok:

ket is a rokonsgbl szoks vlasztani. ltalban rzsaszn. vagy fehr ruhba ltztt 10-12 ves kislnyok. Feladatuk, hogy virgkoszorval a fejkn s kis csokorral a kezkben kvetik a menyasszonyt, esetleg fogjk a menyasszonyi ruha uszlyt.
Az angolszsz npeknl a koszorslnyok hasonl ruhba ltztek, mint a menyasszony, krlvettk t s ezzel megtvesztettk a ront szellemeket.

Beksrs:

Manapsg a menyasszonyt a vlegny ksri be az oltr el, vagy a hzassgkt terembe. Rgen a vlegnyt egy hajadon leny rokon, a menyasszonyt pedig egy ntlen fi rokon ksrte a hzassgkts helysznre.

Ajndk adsa e jeles alkalombl illend. Legyen az ajndk a szp napra emlkeztet, legyen clszer. Klnsen nagy rtkt csak az rmszlk, s a kzeli rokonok szoktak adni.

gy illik, hogy a fiatal prt csak az rmszlk, a keresztszlk s a legkzelebbi rokonak cskoljk meg.

Az lsrend:

Legell az ifj pr, mgttk az rmszlk. A vlegny szlei a baloldalon, a menyasszony a jobb oldalon. A szlk utn ljenek a rokonok, majd a bartok s vgl a tbbi vendg.

Hzassgi vfordulk:

Ezt a felsorols elssorban az angolok ismerik, de bizonyos rsze mr nlunk is elfogadott.

A legtbb esetben a hzasprok egyms kzt nneplik ezen jeles alkalmakat. Melyekre a hzastrsaknak illik emlkezni, de j ha a gyermekeik is tudjk. Az arany s a gymntlakodalmat, amit nagyobb csaldi krben szoktak mr nnepelni jeles csaldi sszejvetel vlik.

Eljegyzs

Szomor dolog, hogy manapsg egyre kevsb divat. A fiatalok mutatkozzanak be a leend prjuk szlei s rokonai eltt. Illend elszr a fiatal-embernek a leny szleit megltogatni. Az els ltogats ltalban nem a lenykrssel zrul. Folytatdjanak a klcsns ltogatsok a fiatalok rszrl. A leend rmszlk is ha tehetik tbbszr is tallkozzanak. A hzassgrl tudjanak a rokonok s a barti kr tagjai.

A lenykrs teht a klcsns megismerkeds s megismers utn kvetkezik. Hagyomnyosan a fi elltogat a lnyos hzhoz s a leny szleitl megkri a vlasztottja kezt. nnepi alkalom lvn illik a leend rmanynak s a menyasszonyjelltnek virgot vinni. Rgen elre megfogalmazott forgatknyve volt ennek a ceremninak. Manapsg az udvariassg s a j modor az ami korltokat jelent.

Ha a leny s a szlk beleegyeznek a hzassgba, akkor meg kell beszlni a hzassgkts rszleteit.

Rgen nagyon vigyztak arra, hogy azonos trsadalmi s anyagi helyzet fiatalok hzasodjanak ssze.

Ha a kt fiatal vllalja egymst, akkor a bejelentst megtehetik a kollgk eltt, a bartok s az ismersk eltt is.

Az eljegyzettek viselkedjenek gy, hogy ltszdjon az sszetartozsuk. Tiszteljk egymst akkor is, ha a msik nincs jelen. Jelenjenek meg tbbszr egytt, viselkedjenek termszetesen.

Az eljegyzs a hzassg eltti llapot. Rgen s manapsg mg falun nagy vacsora alkalmval jelentik be a fiatalok, s gyrhzssal pecstelik meg. Ekkor mr krlbell illik jelezni a hzassg-kts idpontjt a msik flnek s a rokonoknak is. A jegyessg ideje vltoz: egy vtl akr kt-hrom vig is tarthat. Ez az id arra van, hogy a leend hzasok megismerjk egymst. A mindennapi tallkozs, a sr egyttlt megmutatja mennyire tudjk egymst elviselni. J iskola ez arra, hogy a frjjellt munkabrsa, a trsadalomhoz val viszonya megnyilvnuljon. A leend hziasszony hziassgra is fny derl. Prbaid ez teht mindkt fl szmra. Ha ekkor derl ki, hogy mgsem tudnak egytt boldogulni, annak nincs jogi kvetkezmnye. Bcszzanak el illenden egymstl, ne rossz emlkknt rizzk a kzsen eltlttt idt.

Templomban

Az rtkes s ltvnyos ptszeti alkotsok jelents rszt teszik ki a templomok, kegyhelyek melyek mr hossz vszzadok ta vigyzzk az emberek lelkt s dvt.

A vallsos intzmnyek jelents rsze a mai napig folytatja tevkenysgt, mikzben hatatlanul a mlttal tallkozunk. A ltogatsokkor be kell tartanunk nhny elvrst.

A templomokban ne zajongjunk, fedetlen testtel ne lpjnk be, ha nem vagyunk vallsosak, vagy nem ismerjk a templomi szoksokat, akkor a templomot a falak mellet jrjuk krbe, kerljnk minden olyat ami zavarjak a hvket. Ha tilos a fnykpezs vagy rosszak a fnyviszonyok a fnykpezs helyett inkbb vsroljunk kpeslapot.

lljon itt egy kereszttny imdsg.

"Mi Atynk, ki vagy a mennyekben, szenteltessk meg a Te neved! Jjjn el a Te orszgod! Legyen meg a Te akaratod, mint a menyben, gy a fldn is! A mi mindennapi kenyernket add meg neknk ma! s bocssd meg a mi vtkeinket, mikppen mi is megbocstunk az ellennk vtkezknek. s ne vgy minket ksrtsbe, de szabadts meg minket a gonosztl! Mert Tied az orszg s a hatalom s a dicssg mindrkk. men."

Hogyan viselkedjnk egy szmunka ismeretlen kzssg templomban, a szertarts alatt.

	Elozmny: ( Ili @ 2008-10-13 18:19)
	Mire gyeljnk egy szertarts alatt?

A templom a liturgikus hasznlaton kvl is egy kzssg szent helye: Isten hza s a csendes elmlkeds helyszine. A hely irnti tiszteletnket magatartsunknak s ltzetnknek is tkrznie kell. Viselkedsnk ezen a helyen csendes, tartzkod, feltnst kerl kell, hogy legyen mg akkor is, ha csak kivncsisgbl, tristaknt trnk be a szent hely falai kz.

Mire gyeljnk egy szertarts alatt?