Mernylet 30 vvel ezeltt Boldog II. Jnos Pl ppa ellen

1981. mjus 13-n, a szerdai ltalnos kihallgatson trtnt esemny megrendtette az egsz emberisget s mly hatst gyakorolt Karol Wojtya ppasgra. Az elmlt hrom vtizedben az egsz vilgot szmtalanszor bejrtk a ma is rmletet kelt kpsorok: az azokban az vekben dlutn szoksos ltalnos kihallgats ders, nnepi lgkrt hirtelen lvsek zaja szaktotta flbe.

A Fatimai Szzanya liturgikus emlknapjn a Szentatya ppen msodszor jrt krbe ppamobiljn a Szent Pter tren. Mosolyogva adta ldst az nnepl hvseregre, megfogta a kzelben llk fel nyjtott kezt, a magasba emelt egy szke kislnyt, akit szlei adtak karjaiba. 17 ra 17 perckor vratlanul hrom flskett lvs visszhangja tlttte be a Szent Pter teret.

Csak a kzel llk rtettk meg azonnal, hogy mi trtnt: a hvk kz vegylt trk terrorista, akit a mernylet utn ppen egy Lcia nvre hallgat szerzetesn azonnal rtalmatlann tett, nhny mter tvolsgbl a ppra ltt. A tragdia azonban mgsem kvetkezett be, mert, ahogy Boldog II. Jnos Pl tbbszr hangoztatta: egy kz meghzta a ravaszt, egy msik kz pedig eltrtette a gyilkos golykat.

A ppa a lvsek nyomn, arcn fjdalmas mosollyal, vrtl ztatott fehr reverendjban, titkra, Stanisaw Dziwisz atya karjaiba omlott, majd a kszenltben ll vatikni mentaut vszjsl szirnval trt utat a tmegben, hogy a halllal kzd Szentatyt a Gemelli krhzba szlltsa.

A szemtank szerint a ppa tkzben egyfolytban lengyell fohszkodott Jzushoz s Mrihoz. Az orvosok a ngy ra 20 percig tart mtt sorn meggyzdtek rla: mindssze nhny millimteren mlott, hogy a lvsek nem oltottk ki Karol Wojtya ppa lett.
1981. mjus 17-n, a ma mr Boldog II. Jnos Pl beteggyrl imdkozta el a Vatikni Rdin keresztl a Regina Caeli imt, az egsz vilgot megrendtve szavaival:

„Meghatottan ksznm meg mindnyjatok imit s megldalak benneteket. Imdkozom testvremrt, aki rm ltt, s akinek szintn megbocstottam. Mrinak pedig megismtlem: Totus tuus ego sum” - Teljesen a tid vagyok.

„A szexualits valdi vonzereje az Isten szeretete ltal megnyl tvlatok nagysgbl szletik” - XVI. Benedek beszde a II. Jnos Pl Ppai Intzet konferencijnak rsztvevihez

A hzassg s a csald tanulmnyozsval foglalkoz intzmnyt Karol Wojtya ppa alaptotta 30 vvel ezeltt, ugyanabban az vben, amikor mernyletet kvettek el ellene a Szent Pter tren - emlkeztetett XVI. Benedek.

A test s szeretet teolgijnak sszeprostsban tallhat meg az ember tjnak egysge. Ezt az tmutatst jellte ki a ppa a Michelangelo festmnyein lthat meztelen alakok pldjbl kiindulva. Olyan testek ezek, amelyekben fny, let s ragyogs lakozik. A nagy mvsz gy akarta bemutatni, hogy testnk misztriumot rejt magban: a llek megnyilvnul s mkdik benne. Isten tervben nincs teht ellentt test s llek kztt. dm s va teste tkletes harmniban jelenik meg a bnbeess eltt: az rosz az isteni szeretet elfogadsa s annak viszonzsa. A szeretetben az ember jjteremtdik, vagyis egy j let kezddik, a kt szemly j egysgnek lete egy testben.

A szexualits valdi vonzereje e megnyl horizont nagysgbl szletik: az tfog szpsg, a msik szemly s a „mi” univerzuma, amely az egysgbl szletik; a szeretetkzssg grete, amely ebben rejtzik; az j termkenysg; az t, amelyet a szeretet nyit meg Isten fel, aki a szeretet forrsa. Az egy testben val egyesls az egsz letre szl egysg, hogy a frfi s a n egy llekk vljon. gy jn ltre az t, amelyben a test megtantja szmunkra az id rtkt, a szeretetben val lass megrst.

Ennek fnyben a szzessg j rtelmet nyer. Nem az lvezetekre s az let rmre adott „nem”-et jelenti, hanem a nagy „igen”-t a szeretetre, mint a szemlyek kztti mly kommunikcira. Ez idt s tiszteletet ignyel, mint a teljessg fel val kzs halads tja, s mint a szeretet, amely kpess vlik az let nemzsre s a szlet j let nagylelk befogadsra.

A test egy negatv nyelvezetet is magba foglal: a msik elnyomsrl, a birtokls s a kihasznls vgyrl beszl neknk. Mindazonltal tudjuk, hogy ez a nyelvezet nem tartozik Isten eredeti tervhez, hanem a bn gymlcse.

Amikor a test elszakad a Teremthz fzd gyermeki kapcsolattl, a test fellzad az ember ellen s elveszti a szeretetkzssg kinyilvntsra kapott kpessgt s birtokls trgyv vlik. Nem ez taln a szexualits drmja, amely ma a test s az emotivits szk krbe van bezrva, ami azonban csak egy magasabb rend dologra hivatottsgban teljesedhet be? - tette fel a krdst XVI. Benedek.

Isten azonban felajnlja az ember szmra a test megvltsnak tjt, amelynek nyelvezett a csald rzi. Ez ugyanis az a hely, ahol a test s a szeretet teolgija sszekapcsoldik. Itt tanuljuk meg a test jsgt a szlktl kapott szeretet megtapasztalsban. Itt ljk meg nmagunk odaajndkozst egy testben, a hzastrsi szeretetben, amely sszekti a feleket. Itt tapasztaljuk meg a szeretet termkenysgt s az let itt kapcsoldik ssze a msik nemzedkekvel. A csaldban fedezi fel az ember a sajt kapcsolati kpessgt msokkal, nem, mint autonm egyn, aki megvalstja nmagt, hanem mint gyermek, hzastrs, szl, akinek az identitsa abban gykerezik, hogy a szeretetre kapott meghvst, valamint, hogy elfogadja azt msoktl s msoknak ajndkozza magt.

A megtesteslssel hozzjrulunk Isten alzatos lpshez, amellyel lealacsonyodik a testhez, hogy majd aztn felemelje maghoz: a testet, dmban a vtkest, Krisztus emeli fel s vltja meg. Olyan test ez, amely egyre inkbb megtelik fnnyel s Szentllekkel, Istennel. Ebben a megkzeltsben a test teolgija elkerli annak a veszlyt, hogy felletess vljon s befogadja a szeretetre kapott meghvs nagysgt. Ez a szemlyek szeretetkzssgre szl hivats a szzessg s a hzassg letformjnak kettssgben - zrta beszdt XVI. Benedek a II. Jnos Pl Ppai Intzet ltal szervezett konferencia rsztvevihez.

„Boldog II. Jnos Pl a vdszentje az Isteni Irgalmassg konferencinak” - Bajzth Ferenc atya ismertetje

Gynyr, igazi mjusi nnepre kszl Budapest VIII. kerletnek katolikus kzssge. Ez vben nlunk, a Baross utcban rendezik meg az Isteni Irgalmassg III. konferencijt. Az nnep cme Szent Lukcs evanglista knyvnek 4. fejezett, annak egy mondatt idzi. Amikor Jzus tantani kezd a nzreti zsinaggba, kldetsrl Izais prfta knyvbl olvas egy rszletet: ”Az r lelke rajtam: kent fl engem, hogy rmhrt vigyek a szegnyeknek.” Budapest, st Magyarorszg egyik legszegnyebb kerletben az Egyhz a szegnyek fel fordul, hogy az anyagi jltet gr vilg mellett rmhrt mondjon kerletnk, fvrosunk szegny gyermekeinek, rominak, hajlktalanjainak, azoknak, akik a „bsg asztalrl” ugyancsak keveset, vagy szinte semmit sem kapnak.

A gondolatot akkor fogalmaztuk meg, amikor, ltvn az elz kt konferencia gymlcsz hatst, gy reztk: Isten vgtelen irgalmt nemcsak a jltben lknek, a gazdagoknak, hanem a szegnyeknek is meg kell mutatni. Ezrt Katona Istvn egri segdpspk atyval s a konferencikat elkszt Szentimre vrosi csoporttal egyeztetve 2010. szeptember 5-tl minden nap - Karcsonykor s Hsvtkor is - Jzus Urunk hallnak rjban jtatossgot tartottunk. A sok-sok ima meghallgatsra tallt: kszen llunk arra, hogy mjus 22-n, vasrnap egy egsz napos jtatossg keretben kszntsk a szegnyek Istent, a nyomorultak Urt, az Irgalmas Istent.

Kiket szltunk meg, kikhez hvunk a hradst hallgat testvreinken kvl? Ez a tisztelet mindenkinek szl, de szeretnnk, ha eljnnnek a fogyatkkal l gyermekek, a romk, a hajlktalanok: mindenki, aki gy rzi, rszorul Isten irgalmas szeretetre. Az nnepsget a Baross utcai nagy templomban reggel 9 rakor Katona Istvn pspk r szentmisvel nyitja meg. Ezen mr jelen lesznek azok a gyerekek, akik a krnyk egyik kisegt iskoljnak tanuli, hogy egy bohccal egytt dicsrjk Istent.

Roma testvreinket a helyi kzssg msorval, Szkely Jnos pspk r eladsval kszntjk. Roma fiatalok tncval, nekvel, zenjvel erstsk a tudatot: a romk is Isten szeretett gyermekei. A dlutn tansgttellel kezddik: egy Foucauld atya rendjhez tartoz szerzetes, „kistestvr” s egy hollandiai magyar alaptvny vezetje szl hitrl, a szegnyek irnti elktelezettsgrl. Az Isteni irgalmassg rjban mintegy 200 hajlktalannal imdkozzuk egytt az jtatossgot s mutatunk be szentmist. A dlutni szentsgimdson egyenknt mindenkit megldunk.

Erd Pter bboros r este 6 rakor nnepi szentmisvel s az Emmanuel kzssg gygyt imval zrja a napot. Szlnunk kell a budafoki Adoramus ifjsgi zenekarrl, akik egsz nap, zenvel s nekkel segtik imdsgunkat. Gyakorlati hrknt emltem: a dli tkezshez, amit a szomszdos iskolban fogyaszthatunk el, az irgalmassg honlapjn regisztrltassuk magunkat.

Lesz md a szentgyns elvgzsre, hiszen tbb atya gyntat a templomban s a templom melletti kertben. „Meghallgatlak stor” s kln imastor is vrja az erre vgykat:
mjus 22-n vasrnap, a Budapest VIII. kerlet Baross utcai templomban, az Isteni Irgalmassg III. konferencijn.

Mivel II. Jnos Pl ppt mjus elsejn, ppen az Isteni Irgalmassg vasrnapjn iktatta a boldogok sorba XVI. Benedek ppa, az j boldog lesz a vdszentje ennek az nnepnek.

Bajzth Ferenc atya, jzsefvrosi plbnos ismertetje.

A III. Orszgos Irgalmassg Konferencia honlapja:

http://irgalmasjezus.hu

e-mail:

„Boldog II. Jnos Pl szenvedsnek tant ereje” - Seregly Istvn ny. egri rsek visszaemlkezse

A fpsztor egyben feleleventi II. Jnos Pl ppval val szemlyes tallkozst a Krakk melletti Isteni Irgalmassg bazilikban.

Boldog II. Jnos Pl levele a kpolna megldsa alkalmbl

Szeretett Testvreimnek,
Franciszek Macharski bboros rnak, Krakk metropolitjnak,
Erd Pter bboros rnak, Esztergom-Budapest rseknek, Magyarorszg prmsnak,
Seregly Istvn rsek rnak, Eger metropolitjnak, a Magyar Pspki Konferencia elnknek

rmmel rtesltem arrl, hogy oktber 9-n Krakkban, az Isteni Irgalmassg bazilikjban Erd Pter bboros r megldja az els nemzeti kpolnt, amelyet a magyar katolikusok hite s ldozatkszsge ptett a Szentek Kzssge (Communio Sanctorum) tiszteletre. rmmre szolgl tovbb az a tny is, hogy erre az nnepi alkalomra a Magyar Katolikus Pspki Kar tagjainak, a magyar kzlet kpviselinek s e testvri orszg zarndokainak sokasga jelenltben kerl sor.
A lengyel s magyar nemzet vszzadokat tlel testvri kapcsolatra s lelki kzssgre is emlkeztet ez a nap. Az j kpolna ennek a bartsgnak bizonysga. Tansgot tesz ez a szently ugyanakkor arrl a kzs hitbli rksgrl is, amely az letszentsg olyan pomps gymlcseit termette, mint Szent Istvn kirly, Szent Hedvig s Szent Kinga. Tudom, hogy a Krakki Egyhz hasonl rzseit kvnja kifejezni azzal, hogy ebben a agiewniki kpolnban helyezik el Szent Istvn ereklyjt, amelyet az egysg jeleknt Nagy Lajos kirly hozott el Lengyelorszgba. A hit, a szeretet s az letszentsgre val klcsns trekvs egysgnek ez a szimbluma tantson mindig e helyrl s gazdagtsa mindazok szvt, akik a jvben ide zarndokolnak.

Szeretett Testvreim, szvlyes dvzletemet kldm Nektek, a pspk atyknak, a paptestvreknek, a megszentelt letet l szemlyeknek s a hvk sokasgnak, akik rszt vesznek ezen az nnepen. Ksznetet mondok mindazoknak, akik az Isteni Irgalmassg irnti tisztelettl vezrelve, nagylelk adomnyukkal, illetve fradsgot nem kmlve hozzjrultak e kpolna mvszi kialaktshoz.
Ez a szently emlkeztet minket mindarra, amit atyink klnfle mdon megvalstottak: a hsgre, az egyetrtsben val kitartsra, lelki egysgre a magyar, lengyel s a kelet-kzp-eurpai nemzetek szentjeivel s boldogjaival, akiknek ln a Legszentebb Szz Mria ll: Lengyelorszg kirlynja s a Magyarok Nagyasszony. Krem Istent, hogy a kvetkez nemzedkek rizzk meg a „comunio sanctorum”-ot az g szentjeivel s mindazokkal, akik mg a fldi letben trekszenek az letszentsgre.

Kedves Testvreim, Isten Irgalmassgba ajnllak mindannyiotokat, az sszes zarndokot, a lengyel s a magyar egyhzat, s szvbl kldm apostoli ldsomat.

Kelt Castel Gandolfoban, 2004. szeptember 12-n, Szz Mria neve napjn

„A szeretet nem ismer flelmet” - Janka Ferenc atya, a CCEE ftitkr-helyettesnek gondolatai II. Jnos Pl boldogg avatsrl


Isten szolgja, II. Jnos Pl ppa boldogg avatsnak liturgijt egy l prbeszd folytatsaknt ltk meg. Isten hv npnek rmmel teli vlaszaknt a nagy ppa szeretetre. Szavai, amelyekkel fpapi szolglatt megkezdte, visszhangoznak az emlkezetnkben s a szvnkben.

„Ne fljetek! Nyisstok ki, st trjtok ki sarkukig az ajtkat Krisztus eltt!”

Ennek a csodlatos btortsnak hrom lehetsges rtelmezsrl, hrom jelentsrl szeretnk beszlni. Az els jelentsi kr: ne fljetek a kls ellensgektl s krlmnyektl, a msodik: ne fljetek a bels nehzsgektl, vgl a harmadik: ne fljetek az Istentl!

Az els rtelmezs a legkzenfekvbb s a legnyilvnvalbb: ne fljetek a kls ellensgektl a kls krlmnyektl! Ne fljetek az elnyom hatalmaktl, az ateista ideolgik nyomstl. sem flt, pedig a hazjt kt ateista diktatra felosztotta egyms kztt, fizikai munka mellett kellett titokban teolgit tanulnia. A kommunista diktatra idejn szolglt papknt s pspkknt.

Ppasga b els vtizede alatt is ltezett mg a kommunizmus. Flhetett volna, de nem flt, gy vlt ellensgei szmra flelmetess. Olyannyira hogy mernylettel akartk eltvoltani. Megmeneklst Mria csodlatos anyai oltalmnak tulajdontotta.

Bizonyos rtelemben a kls krlmnyek krbe tartozik a „ne fljetek” btortsnak az a jelentse is, ami arra vonatkozik, hogy ne fljetek a fogyatkossgtl, a szenvedstl a betegsgtl, az regsgtl. Misin mindig megklnbztetett szeretettel fordult a fogyatkkal lk s a betegek fel. Tudta, hogy a szenveds nem rtelmetlen, mert az pol szeretetre val teljes rszoruls s a szeretetbl fakad, s ltszlag viszonzatlanul marad gondoskods is a felttlen Szeretet misztriumt nyilatkoztatja ki s abba vezet be. A hit s az emberi lt olyan konmija ez, amely fellmlja a gazdasgi racionalits s az emberi rtelmi megfontolsok hatrait.

Utols eltti klfldi tjn a svjci sajt az „reg ember titkrl beszlt” vele kapcsolatban. Ahogy nem flt fiatalon s ersen, vonzan s tmogatan a szenvedk s betegek mell llni, gy nem flt s nem szgyellt regen s betegen szolglni, mg nmn is ldst adni, rendthetetlen hsggel s alzattal kiinni a szenveds kelyht s gyermekei bizalommal tlpni a hall kszbt.

Tanthivatalnak ez a nem fogalmakkal kifejtett fejezete, az emberi kpessgek fokozatos elvesztst s a haldoklst Istenbe kapaszkod szeretettel visel szenvedse fontos tants korunk szmra. Tabukat dnt btorts egy olyan nemzedknek, amely az regedstl szinte ktsgbeesetten fl, a hallrl s haldoklsrl majdhogy beszlni sem mer. Mindvgig hitte, hogy nem kell flni a szenvedstl s a halltl, mert Krisztus keresztje a feltmads zloga, s Isten szeretete az rk let.

A „ne fljetek” buzdts msodik rtelmezsi kre ez: ne fljetek a bels nehzsgektl, a bizonytalansgtl, a ktelyeitektl, a kicsinyhitsgtl. Ne fljetek a vgyaitoktl, legyen btorsgotok igazn a mlyre menni s ott megtallni Istent. Ne fljetek igazn szeretni, mert a szeretet az egyetlen igazi vlasz ltnk legfontosabb krdseire, az egyetlen valdi megolds egyni s kzssgi problminkra. Ne fljetek felelssget vllalni, ne fljetek szksg esetn bocsnatot krni s megbocstani. Ne fljetek trekedni az letszentsgre: mert ez ugyan nehz, de nem lehetetlen!

sem flt bocsnatot krni s megbocstani. Mert az j vezred kszbn bocsnatot krni az egyhzi szemlyek ltal elkvetett bnkrt s akart megbocstani. Tudta, hogy annak a Pternek az utda, aki Jzus hromszoros megtagadsa utn a bnbnat knnyein t jutott a szeretet hromszoros megvallsa fel s gy bzta r Krisztus a nyjat. Tudta, hogy csak az merhet az alzatos lenni, aki nem fl attl, hogy gy megsemmisl, mert tudja, hogy ppen az alzattal lehet elnyerni az evangliumi magasztossgot, szegnysggel az Istenben val gazdagsgot.

A „ne fljetek” zenet harmadik titka a legelrejtettebb, de mgis a legtfogbb, mert ez az Istennel val kapcsolatra vonatkozik. Ezrt taln nem is elg egyszeren azt mondani, hogy „ne fljetek az Istentl”.
Egy ember, akinek kilenc ves korban meghalt az desanyja, tizenkt ves korban az egyetlen btyja, huszonegy vesen pedig az desapja, az tudta, hogy az let s hall nem a mi keznkben van, s hogy „rettenetes az l Isten kezbe esni” (Zsid 10,31). Lzadhatott volna Isten ellen, megtagadhatta volna, de ppen ellenkezleg: tudta, hogy ami fldi az vget r, s hogy az embernek vgs soron csak az Isten marad.

Hitnek komolysgval vallotta, hogy a „blcsessg kezdete az r flelme”. Az Istenflelem nlklzhetetlenl fontos mozzanat, de valban csak a kezdet. Ez vezet el a tiszteletre, a komolysgra, az esemnyek egyszerisgnek dbbenetre. Lttuk, hogy milyen sszeszedetten imdkozott, milyen intenzitssal volt jelen emberi tallkozsaiban. Ugyanakkor nem volt sem flnk sem grcss. Sajt szvnek kapuit kitrta Krisztus eltt, aki kinyilatkoztatta neki, hogy az istenflelem az egyetlen, ami az emberi, a tlsgosan is emberi szorongsoktl s flelmektl meg tud szabadtani. Ez az, ami elvezet az Isten fiainak dicssges szabadsgra, arra a szeretetre, amely immr nem ismer flelmet.

A boldogg avats jratemets is volt egyben, de senkinek sem jutott eszbe szomorkodni vagy gyszolni. Egy olyan kzssg nnepelt, aki ert mertett ennek a ppnak a hitbl s btorsgot szerzett arra, hogy biztatsa rvn egyre kzvetlenebbl magnak az Istennek az erejre hagyatkozzon. gy lett ez a boldogg avats ennek az l prbeszdnek folytatsa kzte s kztnk, Krisztus s egyhza kztt.

Ez a prbeszd tlmutat minden tredkessgen s minden vgessgen. Egynisge, ppai szolglata felejthetetlenl emlkeztet mindnyjunkat arra, hogy ne fljetek. Szeretetbl rtnk vllalt szolglata, tantsa s szenvedse pedig hitelesen mutatja az utat oda, ahova egyhzunk biztos remnye szerint mr megrkezett.

Boldog II. Jnos Pl tiszteletadsa Mindszenty Jzsef bboros srjnl - Angelo Acerbi rsek, volt budapesti nuncius visszaemlkezse

A Szuvern Mltai Lovagrend preltusa 1990 s 1997 kztt tlttte be szentszki kldetst Magyarorszgon. Mindszenty bboros hallnak 36-ik, jratemetsnek 20. vforduljn, Acerbi rsek azt az epizdot idzi fel II. Jnos Pl els, 1991-es magyarorszgi apostoli ltogatsbl, amikor a most mr boldogok sorba iktatott ppa lertta tisztelett Isten Szolgja, Mindszenty Jzsef bboros sremlke eltt. Erre augusztus 16-n kerlt sor, a ppai program els llomsaknt.

„Nem emelhetek ki ltogatsbl minden epizdot, de mondhatjuk, hogy ez az esemny jelentsgben szinte cscspontja volt az sszes tbbinek. (A ppa) lement az esztergomi katedrlis hatalmas kriptjba s nagy buzgsggal letrdelt a bboros srja eltt. Nagyon meghat pillanat volt” - nyilatkozta msorunknak Angelo Acerbi rsek, volt magyarorszgi apostoli nuncius.

„Duc in altum” - P. Federico Lombardi SJ eheti jegyezte

„Amikor lttam, hogy kiemeltk a testt rz koporst a srbl, ezt gondoltam: me, visszatr hozznk!”. Dziwisz bboros gy fogalmazott szombat este az imavirrasztson arrl az rzsrl, amely minden ott jelenlvnek eltlttte a szvt e pillanatban s mindenkinek, aki mg egyszer sorba llt, hogy lerja tisztelett az j boldog fldi maradvnyai eltt gy, mint halla utn trtnt.

Termszetesen a hv ember szmra II. Jnos Pl l s mindig jelenlv szemly maradt, viszont tagadhatatlan, hogy a boldogg avats napjai sorn jra visszatrt Isten npe kz imban s nnepben egyarnt. A kegyelem napjai voltak, s ezltal rtjk meg igazn a boldogg avatsok jelentsgt s valdi rtelmt az egyhz letben.

A hatalmas embertmegben, amely egy egsz jszakn t vrt, hogy a Szent Pter tr kzelbe juthasson, szmos fiatal csald volt jelen gyermekeikkel, akik minden bizonnyal nem ismerhettk Wojtya ppt, azonban az fiatal nemzedke utdainak szmtanak.

II. Jnos Pl jl tudta, hogy kldetse az egyhz bevezetse a harmadik vezredbe. A nagy jubileumi v vgn gy szlt hozznk, Isten egsz nphez: „Duc in altum” - Evezz a mlyre!”. Az egyhz a harmadik vezred tengernek mlyre evez tudva azt, hogy szmthat egy hatkony kzbenjrjnak tmogatsra, aki arra hvja, hogy ne fljen. XVI. Benedek visszahangozza imjt: „Segtsd Isten npt hite megrzsben. Sokszor megldottl minket, ma gy imdkozunk hozzd: Szentatynk, ldj meg bennnket!”.

Juliusz Janusz rsek II. Jnos Plrl, magyarorszgi tapasztalatairl s j megbzatsrl


A napokban Rmban tartzkod lengyel rsek, Magyarorszg lekszn apostoli nunciusa rszt vett II. Jnos Pl boldogg avatsn. Szerkesztsgnknek nyilatkozva hangslyozta: nagyon boldog volt, hogy elrkezett ez az esemny, mert Karol Wojtya valban szent ember volt, aki az egyhzat az igazsg, az szintesg, a btorsg tjn kormnyozta. Lengyelorszgban Juliusz Janusz pspke is volt, szentelte papp 1967-ben. Korbban a szeminriumi vei sorn szertartsmesterknt szolglta Karol Wojtya krakki rseket kt ven keresztl. 1973-tl kezdte meg vatikni diplomciai szolglatt, gy II. Jnos Pl ppv vlasztsa utn ebdeken, vacsorkon gyakran hivatalos volt a Szentatyhoz a 27 v sorn.

II. Jnos Plhoz fzd szemlyes lmnyeknt felidzte, hogy egy alkalommal az egyhz slyos problmirl beszlgettek s a ppa megvilgostotta t egy nagyon helyes tmutatsval, ami aztn sokat segtett neki szolglata vgzsben. Minden tallkozsra, mint rendkvli esemnyre emlkszik vissza Juliusz Janusz rsek. Nagyon ktetlen hangulatban zajlottak, mgha komoly dolgokrl beszlgettek is. Egyszer egy karcsonyi idszakban egy este II. Jnos Pl meghvta a Rmban l s tartzkod lengyel papokat s a ppai lakosztly lengyel szerzetesnit, mert szvesen nekelte a lengyel karcsonyi dalokat. Ezen az alkalmon is megtapasztalhattk a ppa embersgt s mindenekeltt a lengyel hagyomnyok irnti szeretett. Szinte minden neket fejbl tudott. Sokszor restelkedtek a jelenlevk, mert k nem tudtk a strfkat.

Magyarorszgon vgzett szolglatval kapcsolatban a lengyel rsek elmondta, hogy 1990-1992 kztt, amikor els alkalommal dolgozott az orszgban, nagyon nehz feladata volt. Ekkor kellett ugyanis felvenni a Vatikn rszrl a diplomciai kapcsolatokat. gyvivknt feladata volt a nunciatra fellltsa, ehhez az ingatlanok megvsrlsa s talaktsa a nunciatra ignyei szerint. Egyben II. Jnos Pl 1991-es magyarorszgi tjnak elksztst is vgezte. Angelo Acerbi rsekkel, az akkori apostoli nunciussal sikerlt megoldani a nunciatra fellltst.

Ksbb, 10-11 v mltval jra visszatrve Magyarorszgra lthatta a klnbsget az 1990-92 kztti idszak s a 2003-tl folytatott nunciusi szolglata sorn. rmmel tapasztalta az egyhz jjszervezdst, a szmos katolikus iskolt, templomot s a sok j kezdemnyezst. Ez btorsgot adott a nunciusi munka nagy lelkesedssel val megkezdshez. Szolglata sorn ltta, hogy nhny dolog azonban nem haladt elre. Az 1989-es vltozsok utn minden pspk szeminriumot akart nyitni, most viszont kezdik bezrni azokat, ahogy Pcsen, Veszprmben s Vcott trtnt, mert nincsenek hivatsok. A nagy lelkeseds s az adminisztratv terjeszkeds utn most azonban cskkenteni kell a tevkenysget a brokrcia szempontjbl.

A helyi egyhzzal kapcsolatban hangslyozta, hogy nagyobb szksg lenne egy egysges pasztorcira, hogy minden egyhzmegye kzsen, valamint minden egyhzmegyben a plbnik is sszefogva vgezzk a lelkipsztori feladatokat. Nagyon sok j dolgot csinlnak, de az egyhz, az ima s a szertartsok irnti nemzeti felelssg tern jobb lenne, ha mshogy mkdne, ha tbb bizalom lenne, tbb egyttmkds a pspkk kztt a lelkipsztori munkban.

Juliusz Janusz rsek szeptembertl Szlovniban s Koszovban kezdi meg j szolglatt. Szlovnival kapcsolatban, ahol apostoli nunciusknt szolgl, annak a remnynek adott hangot, hogy lvezheti majd a csodlatos fldrajzi adottsgokat, a hegyeket s a tengert. Koszovt illeten remli, hogy nem lesz sok nehzsge az egyhzzal s a kormnnyal. A Szentszknek jelenleg nincsenek diplomciai kapcsolatai a balkni orszggal, gy teljesen j megkzeltsbl kell a helyzetet kezelni. Magyarorszgi tapasztalatai szerint az elz szocialista-liberlis kormny idejn sok problma addott s nem lehetett a gyakorlatban alkalmazni az llam s egyhz kztt 1997-ben alrt egyezmnyt, mert folyamatosan j mdokat talltak az rtelmezsre. Megllaptotta, hogy a msodik Orbn kormny hatalomra kerlsvel hat hnap alatt sikerlt megoldani az alapvet problmkat, amelyeket korbban lehetetlen volt kezelni. Remli, hogy Szlovniban ilyen tpus nehzsgekkel nem kell szembe nznie.

Boldog II. Jnos Pl fldi maradvnyainak elhelyezse a Szent Sebestyn kpolna oltra alatt - P. Federico Lombardi SJ szentszki szviv jegyzke

Mjus 2-n, htfn este, miutn bezrtk a Szent Pter bazilika kapuit, a Szent Pter Mhely szemlyzete a Boldog II. Jnos Pl fldi maradvnyait tartalmaz koporst a Confessio-oltr eltti rszbl tszlltotta a Szent Sebestyn kpolnba.

A bazilika sekrestyjbl negyed 8-kor indult el a krmenet, amelyet ministrnsok, a bazilika gyntatinak kollgiuma, a bazilika kptalanjnak tagjai, rsekek s pspkk, valamint kilenc bboros alkotott. A krmenetet Angelo Comastri bboros, a Szent Pter bazilika fpapja vezette. A szertartson rszt vett Angelo Sodano bboros, a Bborosi Kollgium dknja, Tarcisio Bertone bboros llamtitkr, Angelo Amato bboros, a Szentt avatsi Kongregci prefektusa, Franciszek Macharski s Stanisaw Dziwisz bborosok, Karol Wojtya utdai a krakki rseki szkben, tovbb Giovanni Coppa, Giovanni Lajolo, Giovanni Battista Re s Leonardo Sandri bboros.

A krmenet tagjai kztt volt Fernando Filoni s Dominique Mamberti rsek, tovbb Mieczysaw Mokrzycki rsek, Boldog II. Jnos Pl volt szemlyi titkra, Sawomir Oder preltus, a boldogg avatsi eljrs posztultora, valamint Tobiana nvr, a ppa egykori hzvezetnje.

A krmenet elszr a Confessio oltr eltt llt meg, ahol elnekeltk a szent ppk litnijt. A litnit kveten a Szent Sebestyn oltrnl, ahol kzben mr elhelyeztk a faburkolat koporst, a szertarts rsztvevi hromszor elnekeltk a „Beate Ioanne Paule” fohszt, majd elimdkoztk az j boldog imjt. A szertarts utols mozzanata, a tmjnezs elvgzse utn, a Szent Pter Mhely dolgozi fehr mrvnylappal zrtk le a Szent Sebestyn kpolna oltra alatti rszt. A mrvnylapon a kvetkez felirat olvashat: „Beatus Ioannes Paulus PP”.

Mjus 3-tl kezdve a Szent Pter bazilikt felkeres hvek mr vgleges helyn, a Szent Sebestyn oltrnl rhatjk le tiszteletket Boldog II. Jnos Pl fldi maradvnyai eltt.



Ima Boldog II. Jnos Pl ppa kzbenjrsrt

Boldog Jnos Pl, a mennyek ablakbl add rnk ldsodat! ldd meg az egyhzat, amelyet annyira szerettl, amelyet szolgltl s vezettl. Btran sztnzted, hogy haladjon elbbre a vilg tjain, hogy elvigye Jzust mindenkihez s mindenkit elvezessen Jzushoz. ldd meg a fiatalokat, akiket szenvedlyesen szerettl. Eszkzld ki, hogy ismt lmodjanak, hogy ismt feltekintsenek az gre, hogy megtalljk a fnyt, amely megvilgtja itt lent az let svnyeit.
ldd meg a csaldokat, ldj meg minden csaldot! Te megrezted a stn tmadst ez ellen az rtkes s nlklzhetetlen gi szikra ellen, amelyet Isten gyjtott meg a fldn. Jnos Pl, imiddal oltalmazd a csaldot!
Imdkozz az egsz vilgrt, amelyet mg mindig feszltsgek, hbork s igazsgtalansgok sjtanak. Te kzdttl a hbor ellen, szorgalmaztad a prbeszdet s elhintetted a szeretet magvait: imdkozz rtnk, hogy mi is fradhatatlanul a bke munksai lehessnk.
Boldog Jnos Pl, a mennyek ablakbl raszd rnk mindnyjunkra Isten ldst. men.

Angelo Comastri bboros, a ppa vatiknvrosi helynke

Burundi fpsztorainak zenete II. Jnos Pl boldogg avatsra

„Kldetsetek, hogy az orszg bkjnek kovszai legyetek” - ez volt Wojtya ppa Burundiban tett ltogatsnak zenete, amelyre az orszg fpsztorai a boldogg avats alkalmbl kzztett levelkben emlkeznek. A dokumentum hangslyozza II. Jnos Pl megvlasztsakor mondott „Ne fljetek, nyisstok meg a kapukat Krisztus eltt” buzdtsnak mondanivaljt. A burundi fpsztorok megemlkeznek a ppa elktelezettsgrl az Evanglium hirdetsnek rdekben minden ember szmra, amelyet elssorban a vilgban tett lelkipsztori ltogatsaival valstott meg igazn; a fiatalok irnt rzett nagy szeretetrl, amely az Ifjsgi Vilgnap megalaptsval konkretizldott; a papok s a szerzetesek irnti tiszteletrl, amelyrt ltrehozta a Megszentelt let Vilgnapjt.

A dokumentum tovbb Wojtya ppa az emberi jogok vdelmrt s a bkrt folytatott tevkenysgre is kitr. „II. Jnos Pl elktelezett apostol volt azrt, hogy a vilgban az igazsg, az igazsgossg, a szeretet s a bke uralkodhasson” - olvashat az zenetben.

A burundi fpsztorok tovbb hangslyozzk a ppa a keresztnyekhez intzett felhvst annak rdekben, hogy emlkezzenek r: mindannyian az letszentsgre lettnk meghvva. Hossz ppasga idejn mintegy 500 szenttel bvtette az Egyhz szentjeinek sort. Az zenet tovbb megemlkezik II. Jnos Pl mly Mria-tiszteletrl is. Vgl feleleventi a ppa 1990-ben, Burundiban tett apostoli tjt, annak jelentsgt s az orszg hveihez intzett tantst. Arra hvta a burundiakat, hogy egysgket erstsk meg a megbkls s a megbocsts ltal, s ptsk azt az igazsgossg s az emberi mltsg alapvet rtkeire, mivel mindannyian Isten teremtmnyei vagyunk.

Betlehemben felavattk II. Jnos Pl szobrt

A fiatal s ldst oszt Karol Wojtya karjt az g fel emeli - gy brzolja a szobor, amelyet az Olasz Munkavllalk Keresztny szervezete (ACLI) llttatott Betlehemben a Bke Hza udvarn II. Jnos Pl boldogg avatsa napjn. A talapzaton ll mrvnybl kszlt alkots 3m magas s Raed Zrene palesztin kzmves munkja. A „Ne fljetek” felirat olasz s arab nyelven olvashat. Ezzel a mondattal mutatkozott be II. Jnos Pl a vilgnak 1978-ban, ppasga kezdetekor. A betlehemi Bke Hza ad otthont a II. Jnos Pl alaptvny s az Olasz Munkavllalk Keresztny szervezete ltal finanszrozott szakmai kpzkzpontnak.

Vasrnap az iskola dikjai, a keresztny kzssg s a palesztin munkavllalk egytt nnepeltk Karol Wojtya boldogg avatst s a Munka nnept. lben kvettk a Szent Pter tri szertartst. Amikor XVI. Benedek felolvasta a boldogg avatsi formult, Szalm Fajjd palesztin miniszterelnk leleplezte a szobrot a betlehemi intzmny udvarn. Az esemnyen jelen volt Antonio Franco rsek, jeruzslemi apostoli nuncius, valamint a Szentfldi Ferences Kusztdia kincstrosa s a II. Jnos Pl alaptvny alelnke P. Ibrahim Faltas.

A knai helyi egyhz rme II. Jnos Pl boldogg avatsrt

„Szeretett ppnk, II. Jnos Pl boldogg avatsa remnyt s ldst jelent a knai egyhz s az orszg katolikusainak szmra”. Papok s a knai katolikus hvek hasonlkppen nyilatkoztak a nagy esemnyrl a Fides misszis hrgynksgnek beszmolva arrl is, hogy a helyi kzssg egytt kvette Wojtya ppa boldogg avatst az egyetemes egyhzzal. A knai katolikusok jelentsen rszt vettek s komolyan felkszltek a nagy egyhzi esemnyre klnbz kezdemnyezsek s programok ltal. A plbnik, az egyhzmegyk s a katolikus mdia szmtalan alkalmat teremtett arra, hogy II. Jnos Pl lett s ppasgt terjessze az orszgban. „Tapsoljunk s rvendjnk boldogg avatsa alkalmbl” cmmel jelent meg a cikk, amelyben egy nagy lelkipsztori tapasztalatokkal rendelkez pap szl lelkesen II. Jnos Plrl: „Nemcsak, hogy tlpte a Vatikn falait, hanem megindult a vilg fel s ezltal hatst gyakorolt az egsz fldkereksgre”.

A Szentatya tallkozja Lengyelorszg kztrsasgi elnkvel - szentszki kzlemny

XVI. Benedek ppa mjus 2-n dleltt fogadta Bronisaw Komorowski lengyel kztrsasgi elnkt. A tallkoz folyamn az llamf kifejezte a lengyel nemzet hljt II. Jnos Pl ppa boldogg avatsrt. Egyetrtsknek adtak hangot abban, hogy II. Jnos Pl hossz ppasga fordulatot hozott nemcsak Lengyelorszg, hanem az egsz vilg letben. A tallkoz alkalmval hangslyoztk, hogy ppai magisztriuma, valamint az emberi mltsg s az emberi let srthetetlensge rdekben vgzett tevkenysge tovbbra is rvnyben van s nagy jelentsggel br.

„Magyar hsvti nekektl zengett a rmai Santa Maria degli Angeli bazilika” - Seregly Istvn ny. egri rsek beszmolja

A mintegy 300 magyar zarndok fpsztor ksrje koncelebrlt szentmist mutatott be a II. Jnos Pl ppa boldogg avatsra Rmba rkezett hveknek. A szertartsra a zarndoklat els esemnyeknt kerlt sor prilis 30-n, szombaton dlutn a Michelangelo tervei alapjn plt „Santa Maria degli Angeli e dei Martiri” bazilikban.

Seregly Istvn nyugalmazott egri rsek homlijban kifejtette: a boldogok sorba iktatott II. Jnos Pl azrt szent, mert az ima embere volt, mert teljesen a Boldogasszonyra hagyatkozott, amint ezt Totus tuus mottja is jelezte, illetve azrt, mert kvetve Krisztus pldjt, maradktalanul elfogadta szenvedst.

Izraeli miniszter II. Jnos Pl boldogg avatsn

Yossi Peled trca nlkli miniszter kpviselte Izrael llamot vasrnap a Szent Pter tri szertartson. Belgiumban a Shoah idejn egy katolikus csald mentette meg lett. „Az esemnynek klnleges jelentsge van, hiszen Karol Wojtya egy olyan idszakban szletett, amelyben az antiszemitizmus hivatalosan elfogadott hangulata uralkodott. Fellzadt s szembe szllt az emberekkel, akik ki akartk szolgltatni az emberi nem lelkt” - nyilatkozta Yossi Peled. Az izraeli hadsereg volt parancsnoka a Holokauszt tllje - emlkeztet a SIR olasz katolikus hrgynksg. Kt nvrvel egy katolikus csald bjtatta Belgiumban, ahol katolikusknt nevelkedett 8 ves korig. „Wojtya ppa bocsnatkrse a zsid np szenvedseirt hsies tett volt. Dntse, hogy diplomciai kapcsolatokat hozzon ltre Izraellel, lehetv tette egy j fejezet elindulst a zsid-katolikus kapcsolatokban. Egyetlen szemly sem alkalmasabb arra, hogy kpviselje a keresztnysg igazi szellemt” - hangslyozta Yossi Peled trca nlkli izraeli miniszter II. Jnos Plrl.

A boszniai muzulmnok is lerjk tiszteletket II. Jnos Pl eltt

Karol Wojtya volt a XX. szzad legfontosabb alakja - llaptjk meg elismerssel a boszniai muzulmnok a hr bejelentsekor, akik emlkmvet lltanak tiszteletre Szarajev kzpontjban. Mustafa Ceric, a boszniai iszlm kzssg vezetje emlkeztetett II. Jnos Pl szarajevi ltogatsra 1997 prilisban, egy vvel a bosznia-hercegovinai hbor vget rse utn. „A szkesegyhz eltt a ppa kezet fogott vele s ldst adta a sokasgra, kzttk a muzulmnokra. Mindenki szvben rzi elktelezettsgt a bkrt s a remny zenetrt” - hangslyozta.

Hatalmas hvsereg adott hlt Wojtya ppa boldogg avatsrt a Szent Pter tren bemutatott szentmisn

Mjus 2-n, htfn dleltt fl 11-kor kezddtt a Szent Pter tren a hlaad szertarts, amelyet Tarcisio Bertone bboros, vatikni llamtitkr mutatott be. A szentmise elejn Stanisaw Dziwisz bboros, krakki rsek ksznttte olaszul s lengyell a tbb tzezer hvt.

II. Jnos Pl boldogg avatsa nagy ajndk, amelyet nehz szavakba nteni - mondta Wojtya ppa egykori titkra. Hangslyozta, hogy ez a mostani hlaad szentmise - amelynek liturgija szerint emlkeznek majd Boldog II. Jnos Plra minden vben oktber 22-n -, egyben a ppa „nyilvnos tiszteletnek” els megnyilvnulst jelenti. A krakki bboros rsek ksznett fejezte ki Olaszorszgnak, hogy msodik hazja lett a lengyel ppnak, valamint hljrl biztostotta XVI. Benedeket, aki mindig letben tartotta elde emlkezett.

„Hlsak vagyunk a Szentatynak azrt a dntsrt, hogy elindtotta Isten szolgja boldogg s szentt avatsnak eljrst, hogy jvhagyta a hsies ernyeirl s az ltala kieszkzlt csodrl szl dekrtumokat, valamint hogy az Isteni Irgalmassg vasrnapjt vlasztotta a boldogg avats napjul. Meggyzdsnk, hogy ez a vlaszts mg jobban megersti a Krisztus- tantvnyok hitt az irgalmakban gazdag Istenben. Boldog II. Jnos Pl Szent Fausztinval egytt ennek a nagy igazsgnak az apostolv vlt” - mondta Stanisaw Dziwisz bboros a hlaad szentmise elejn.

Tarcisio Bertone bboros llamtitkr homlijban ismt felragyogtatta az j boldog rdemeinek s ernyeinek drgakvt. Boldog II. Jnos Pl olyan ember volt, akit teljesen eltlttt Isten, az Evanglium irnytjt kvetve vezette be az egyhzat a harmadik vezredbe. Az evangliumos knyv, amelyet hat vvel ezeltt egy lgy fuvallat gyengden bezrt koporsjn, mintegy elrevettette a boldogg avats esemnyt, az let utni j let kezdett.

Olyan volt, mintha a Szentllek fuvallata jelezni kvnta volna: vget rt Karol Wojtya emberi s spiritulis fldi lte, amelyet teljes egszben Krisztus evangliuma vilgtott meg. Ebbl a knyvbl fedezte fel Isten terveit, amelyek az emberisgre s sajt szemlyre vonatkoztak. Mindenekeltt megtanulta Krisztust, megismerte arct s szeretett, amely szmra mindig felhvs volt ktelessge teljestsre.

Apostol s egyben a buzg ima embere volt - mondta Bertone bboros. II. Jnos Pl szntelenl imdkozott. Nem egyfajta politikai vagy trsadalmi ideolgirt kzdtt, hanem minden ember mltsgt vdelmezte, hangoztatva, hogy mindnyjan Isten gyermekei.

Ma adjunk hlt az rnak, hogy olyan hiteles tansg tevt adott neknk, mint II. Jnos Pl, aki megtantott bennnket, hogy hogyan kell meglni hitnket s hogyan kell megvdeni a keresztny rtkeket, kezdve az lettl: flelem nlkl, btran s kvetkezetesen, a mindennapi letben megvalstva az evangliumi nyolc boldogsgot.

Ppaknt Karol Wojtya az egyhznak egyetemes kisugrzst, azeltt ismeretlen, vilgmret erklcsi tekintlyt szerzett. Amikor mr nem llt mdjban, hogy jrja a vilgot egszen legvgs hatraiig, mieltt eltvozott volna, mg utoljra nagy pldt adott mindnyjunknak embersgbl, megmutatva, hogy hogyan kell teljes egszben Istenre hagyatkoznunk.

Adjunk hlt az rnak, hogy II. Jnos Pl szemlyben olyan szenttel ajndkozott meg bennnket, aki igaz ember volt, mert elvlaszthatatlanul kapcsoldott Krisztushoz, aki maga az Igazsg. Kvette t, aki az t. Mindig ton volt, mindig a nagyobb jt kereste minden szemly, az egyhz s a vilg szmra, mindig az Atya dicssge fel fordult, amely minden hv vgclja. Olyan ember volt, akit Krisztus lete tlttt el, aki mindig nyitott volt kegyelmre s a Szentllek minden ajndkra - mondta homlijban Tarcisio Bertone bboros llamtitkr a boldogg avatsrt hlt ad vatikni szentmisn.

Hvek szzezrei rttk le kegyeletket Boldog II. Jnos Pl koporsja eltt

A htf dleltti hlaad szentmist kveten folytatdott a Szent Pter bazilikban a zarndokok radata, hogy lerhassk tiszteletket a lengyel ppa fldi maradvnyai eltt. Vasrnap 250 ezer hv imdkozott az j boldog koporsja eltt, amelyet vasrnap reggel hoztak fel a vatikni grottkbl s helyeztek el a katedra oltr eltt a vatikni szneknek megfelelen gynyr fehr s srga virgokkal vezve, valamint g gyertykat lltva kr. A Svjci Grda ngy tagja rizte folyamatosan a koporst. A vatikni bazilika htfn este fl hatig maradt nyitva, dlutn 4 rakor kezddtt meg az utols rzsafzr az j boldog tiszteletre.

Vasrnap dlutn egy rtl kezdve a hvek rendezett sorokban vrakoztak hosszasan a Szent Pter tren, hogy a boldogg avatsi szertartst kveten bejuthassanak a vatikni bazilikba. Htfn is tzezrek lltak sorba rk hosszat a tren. A templomban a zarndokok kegyelet teljes nma csendben haladtak II. Jnos Pl koporsja fel, majd a katedra oltr mgtt megkerlve a koporst vonultak a kijrat irnyba. Sokan meglltak az oltr kt oldaln kijellt helyen, hogy trdre ereszkedve mlyedjenek imba az j boldog eltt vagy kapcsoldjanak be a rzsafzr imdsgba. Voltak, akik leveleket, kis cdulkat, virgokat, gyertykat s ms trgyakat hagytak Boldog Karol Wojtya koporsja kzelben.

Vasrnap este 6 rakor Angelo Comastri bboros, a ppa Vatiknvrosbeli helynke vezette a Mria-imdsgot. Arra buzdtotta a hveket, hogy vigyk haza csaldjaikba a boldogg avats emlkt talaktva azt a hitrl val tansgttell. Emlkeztetett arra, hogy II. Jnos Pl milyen szorosan ktdtt a rzsafzr imdsghoz. A szertarts vgn Comastri bboros felolvasta a Boldog II. Jnos Plhoz szl imt.

XVI. Benedek ppa a boldogok sorba iktatta II. Jnos Pl ppt

"Elfogadva testvrnknek, Agostino Vallini bborosnak, rmai egyhzmegyei ltalnos helynkknek, sok ms pspktestvrnknek s sok hvnek a krst, miutn meghallgattuk a Szentt avatsi Kongregci vlemnyt, apostoli tekintlynkkel engedlyezzk, hogy

Isten Tiszteletremlt Szolgjt, II. Jnos Pl ppt mostantl kezdve boldognak nevezzk

s nnept minden vben oktber 22-n, a knonjogi elrsok szerint megllaptott helyeken s szablyok szerint megnnepeljk.

Az Atya s a Fi s a Szentllek nevben" - XVI. Benedek ppa szavai, amelyekkel kihirdette a boldogg avatsi dekrtumot..

(Az nnepnap 1978. oktber 22-re, II. Jnos Pl pteri szolglata megkezdsre utal).

Nos, vota Fratris Nostri Augustini Cardinalis Vallini, Vicarii Nostri pro Romana Dioecesi, necnon plurimorum aliorum Fratrum in Episcopatu multorumque christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, Auctoritate Nostra Apostolica facultatem facimus ut Venerabilis Servus Dei Ioannes Paulus II, papa, Beati nomine in posterum appelletur eiusque festum die altera et vicesima Octobris in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit.

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti.

"Boldog vagy, szeretett II. Jnos Pl ppa, mivel hittl!" - XVI. Benedek ppa homlija

Kedves Testvrek!
Hat ve mr annak, hogy itt egytt voltunk ezen a tren II. Jnos Pl ppa temetsn. Mly fjdalmat reztnk elvesztse fltt, de mg nagyobb volt annak a hatalmas kegyelemnek az rzse, amely betlttte Rmt s az egsz vilgot: a kegyelem, amely gymlcse volt szeretett eldm teljes letnek, klnskppen a szenvedsben megmutatkoz tansgttelnek. Mr azon a napon reztk terjedni letszentsgnek illatt, s Isten npe tbbfle mdon kifejezsre is juttatta az irnta rzett tisztelett.

Azt kvntam teht, hogy az Egyhz szksges elrsainak betartsval boldogg avatsi gye meglehets gyorsasggal zajldjk le. S me, a vrva vrt nap elrkezett; gyorsan eljtt, mivel gy tetszett az rnak: II. Jnos Pl boldog!

Szeretnm kifejezni szvlyes kszntsemet mindannyiotoknak, abbl az rmteli okbl, hogy ilyen sokan sszejttetek Rmba a vilg minden rszrl. Bboros urak, a Keleti Katolikus Egyhzak ptrirki, testvreim a pspki rendben s a papsgban, hivatalos kldttsgek, nagykvetek s vilgi vezetk, Istennek szentelt szemlyek s vilgi hvek, kiterjesztve azokra is, akik a rdin s a televzin keresztl trsulnak hozznk.

Ez a mai, Hsvt msodik vasrnapja, amelyet Boldog II. Jnos Pl az Isteni Irgalmassgnak szentelt. ppen azrt vlasztottuk ki az nneplsre a mai napot, mivel a gondvisels terve szerint eldm pontosan ennek az nnepnek az elestjn adta t a lelkt Istennek. Ma, azon fell, hogy ez mjus, Szz Mria hnapjnak els napja, munks Szent Jzsef emlkezete is. E tnyezk egybeesse gazdagtja az imdsgunkat, segtenek minket, akik mg az idben s a trben zarndokolunk; mg a mennyben egszen ms az nnep az angyalok s a szentek kztt! Jllehet, Isten egy s Jzus Krisztus is egy, mintegy hd, amely sszekti a fldet s a mennyet, mi mgis ebben a pillanatban kzelebb rezzk magunkat hozz, mint valaha, mintegy a mennyei liturgia rszesei vagyunk.

„Boldogok, akik nem lttak, mgis hittek!” (Jn 20,29). A mai evangliumban Jzus ezt a boldogsgot hirdeti meg: a hit boldogsgt. Ez klnlegesen is megrint minket, hiszen egy boldogg avatsra jttnk ssze, st mg inkbb, mivel egy ppa lett boldogg avatva, Pter egy utdja, aki arra kapott meghvst, hogy megerstse testvreit a hitben. II. Jnos Pl az ers, tzes, apostoli hite miatt boldog. s itt rgtn gondolhatunk egy msik boldogsg-mondsra:

„Boldog vagy Simon, Jns fia, mert nem a test s nem a vr nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az n mennyei Atym” (Mt 16,17). Mit nyilatkoztatott ki a mennyei Atya Pternek? Azt, hogy Jzus a Krisztus, az l Isten Fia. E miatt a hite miatt lett Simon Pterr, sziklv, amelyre Jzus Egyhzt tudja pteni. II. Jnos Pl rk boldogsga, amelyet az Egyhz ma rmmel hirdet, benne van Krisztusnak ezekben a szavaiban: „Te boldog vagy, Simon” s „Boldogok, akik nem ltnak, mgis hisznek!” A hit boldogsga, amelyet II. Jnos Pl is az Atya Istennek az ajndkaknt kapott meg, hogy ptse Krisztus Egyhzt.

Gondolatunk azonban egy msik boldogsg fel is irnyul, amely az evangliumban minden mst megelz. Ez Szz Mrinak, az dvzt desanyjnak a boldogsga. Neki ppen akkor, amikor mhbe fogadta Jzust, akkor mondta Erzsbet: „Boldog, aki hitt annak beteljesedsben, amit az r mondott neki” (Lk 1,45). A hit boldogsgnak Mria a modellje, s mi mindannyian rlnk annak, hogy II. Jnos Pl ppa boldogg avatsa a Mria-hnap els napjra esik. Az anyai tekintetvel, hitvel, amely az apostolok hitt is megerstette, s folyamatosan tmogatja az utdaik hitt is, klnskppen azokt, akiket arra hvtak meg, hogy Pter szkben ljenek.

Mria nem tnik fel Krisztus feltmadsnak elbeszlseiben, m jelenlte mintegy elrejtve mindentt rezhet: az Anya, akire Jzus minden tantvnyt rbzott s az egsz kzssget. Kln is fontos megjegyezni, hogy Mria hatkony anyai jelenltt emlti Szent Jnos s Szent Lukcs abban az sszefggsben, amely a mai evangliumot vagy az olvasmnyt megelzi: Jzus hallnak trtnsben, ahol Mria ott van a kereszt tvben (v. Jn 19,25) s az Apostolok Cselekedetei kezdetn, amely az utols vacsora termben imdsgra sszegylt tantvnyok kztt mutatja t (v. ApCsel 1,14).

Mg a mai szentlecke is a hitrl szl, ppen Szent Pter az, aki ezt rta, telve lelkesedssel, az jonnan keresztelteket tantva remnysgk s rmk okrl. Szeretnm megjegyezni, hogy e szakaszban, az els levele kezdetn nem buzdt, hanem parancsol mdban r, egyenesen gy: „Tltsn el titeket az rm!” - s hozzteszi: „Ti azt szeretitek, akit nem is lttatok, de most lts nlkl hisztek benne. Ezrt rljetek kimondhatatlan s dicssges rmmel, mg elritek hitetek cljt: lelketek dvssgt” (1Pt 1,6.8-9). Mindez parancsol mdban szerepel, mivel ez egy j valsg, amelyet Krisztus feltmadsa teremtett, egy a hit szmra elrhet valsg. „Ez az, amit az r cselekedett - mondja a Zsoltr (118,23) - csodlatos dolog a szemnkben”, a hit szemben.

Kedves Testvrek! Ma a fltmadt Krisztus teljes lelki fnyessgben ragyog elttnk a szeretett II. Jnos Pl tiszteletet parancsol alakja. Neve ma bekerlt azoknak a szenteknek s boldogoknak a seregbe, akiket 27 ves ppai szolglata sorn hirdetett ki. lesen emlkeznk a keresztny let magas fokban gyakorolhat ltalnos meghvsra, az letszentsgre, amelyet megerstett a Lumen gentium zsinati konstitci. Isten npnek minden tagja - pspkk, papok, diaknusok, vilgi hvek, szerzetesek s apck - mindannyian a mennyei hazafel menetelnk, ahol elttnk haladt Szz Mria, egyedi s tkletes mdon kapcsoldva Krisztus s az Egyhz misztriumhoz.

Karol Wojtya, elbb mint segdpspk, azutn mint krakki rsek rszt vett a II. Vatikni Zsinaton, j tudta, hogy az Egyhzrl szl dokumentum utols fejezett Mrinak szentelni - annyit jelent, mint az dvzt desanyjnak kpt s modelljt lltani minden keresztny ember letszentsge el az egsz Egyhz szmra. Ez volt az a teolgiai kp, amelyet Boldog II. Jnos Pl fiatal kora ta felfedezett, azutn megrztt s elmlytett egsz lete folyamn. Ez egy olyan vzi, amely abban a szentrsi kpben foglalhat ssze, amely a kereszten fgg Krisztust brzolja, s mellette desanyjt, Mrit.

Ez az ikon a Jnos evangliumban tallhat (19,25-27) s sszefoglalva Karol Wojtya pspki, ksbb ppai cmerben: egy arany kereszt, egy M-bet jobbra lent s a mott: „Totus tuus”, amely megfelel Montfort-i Grignion Szent Lajos Mria hres kijelentsnek, amelyben Karol Wojtya lete alapelvt tallta meg: „Totus tuus ego sum et omnia mea tua sunt. Accipio Te in mea omnia. Praebe mihi cor tuum, Maria - Egszen a tied vagyok s mindaz, ami az enym, az a tied is. Neked adom mindenemet. Add nekem a szvedet, Mria” (A Szent Szz igaz tiszteletnek trakttusa, 266).

Az j boldog ezt rta a vgrendeletben: „Amikor 1978. oktber 16-n a bborosok konklvja megvlasztotta II. Jnos Plt, Lengyelorszg prmsa, Stefan Wyszyski ezt mondta nekem: „Az j ppa feladata lesz bevezetni az Egyhzat a Harmadik vezredbe”. s hozztette: „Szeretnm mg egyszer kifejezni hlmat a Szentlleknek a II. Vatikni Zsinat nagy ajndkrt, amelynek az egsz Egyhzzal egytt - klnskppen valamennyi pspkkkel - adsnak rzem magamat. Meg vagyok gyzdve arrl, hogy az j generciknak mg sokig kell mertenik a XX. szzad e zsinatnak gazdagsgbl, amely szmunkra kitrult.

Mint pspk, aki az els naptl az utolsig rszt vettem a zsinati esemnyekben, szeretnm ezt a hatalmas rksget mindazokra rbzni, akik most, s akik a jvben arra kapnak meghvst, hogy megvalstsk azt. Rszemrl hla az rk Psztornak, aki megengedte, hogy ppasgom vei sorn ezt a nagy gyet szolglhattam.” Mi is ez az „gy”? II. Jnos Pl maga meghirdette a Szent Pter tren bemutatott els nneplyes szentmisjben, ezekkel az emlkezetes szavakkal: „Ne fljetek! Nyisstok meg, st trjtok ki a kapukat Krisztusnak!” Ezt krte az jonnan vlasztott ppa mindenkitl, s maga tette meg elszr: megnyitotta Krisztusnak a trsadalmat, a kultrt, a politikai s gazdasgi rendszereket, gigantikus ervel fordult feljk - olyan ervel, amelyet Istentl kapott - olyan ervel, amely visszafordthatatlannak tnt.

Lengyell: Hite tansgtv erejvel, szeretetvel s apostoli btorsgval, amelyet hatalmas emberi felelssg ksrt, ez a pldamutat fia a lengyel nemzetnek segtette a keresztnyeket az egsz vilgon, hogy ne fljenek attl, hogy keresztnyeknek nevezzk ket, s hogy az Egyhzhoz tartozzanak, hogy beszljenek az Evangliumrl. Egy szban kifejezve abban segtett, hogy ne fljnk az igazsgtl, mert az igazsg szabadd tesz minket.

sszefoglalva: ert adott neknk hogy higgynk Krisztusban, mert Krisztus a Redemptor hominis, az ember Megvltja. Ez volt a tmja els enciklikjnak s vezrfonala a tbbinek.
Karol Wojtya Pter szkbe emelkedett, s magval hozta mlysges meggyzdst, amely a marxizmussal szemben a keresztnysg oldaln llt s az emberre figyelt.

Ez volt az zenete: az ember az Egyhz tja, s Krisztus az ember tja. Ezzel az zenetvel, amely a II. Vatikni Zsinat s „kormnyosa,” Isten Szolgja, VI. Pl ppa nagy rksge volt, II. Jnos Pl gy vezette Isten npt, hogy tlpje a harmadik vezred kszbt, s ami tnyleg Krisztus kegyelme volt, hogy a „remnysg kszbnek” nevezhette ezt. Igen, a nagy jubileum hossz elkszleti tjn a megjult jv fel fordulst adta a keresztnysgnek, Isten jvjt, amely tfnylik a trtnelmen, s ami a trtnelem jelztblja is egyben.

A remnynek azt a lelki tartalmt, ami a marxizmusbl s a halads ideolgijbl szinte kihalt, trvnyesen visszakvetelte a keresztnysg szmra. Megadta a remnysg hiteles arculatt neki, hogy gy ljnk meg a trtnelmet, mint „esemnyt”, szemlyes egzisztencinkban ppgy, mint kzssgeinkben Krisztushoz fordulva, aki az ember teljessgt jelenti s a bkre, valamint az igazsgra irnyul vgyakozsainak beteljesedst.

Vgl szeretnk hlt adni Istennek azrt a szemlyes tapasztalatrt, amely megadatott nekem, hogy hossz idn t egytt dolgozhattam Boldog II. Jnos Pl ppval. Mr elbb is megismerhettem s csodlhattam, m 1982 ta, amikor Rmba hvott, mint a Hittani Kongregci prefektust, 23 ven t kzel llhattam hozz, s mindig tisztelhettem szemlyisgt. Szolglatomat tmogatta lelki mlysge, megltsainak gazdagsga. Imdsgnak pldja mindig megrintett s plsemre szolglt: ahogy bele tudott merlni az Istennel val tallkozsba, mg szolglatnak szmtalan megbzatsa kzben is.

s azutn a szenvedsben nyjtott tansgttele: az r lassan-lassan megfosztotta t mindentl, de ennek ellenre „szikla” maradt, amint Krisztus, gy akarta is. Mlysges alzata, amely a Krisztussal val benssges egyeslsben gykeredzett, megadatott neki, hogy folytassa az Egyhz vezetst s egy mg kesszlbb zenetet adva a vilgnak abban az idszakban, amikor fizikai eri megfogyatkoztak. gy klnleges mdon valstotta meg a papi s a pspki hivatst: teljesen eggy vlva azzal a Jzussal, akit naponta befogadott s felajnlott az Eucharisztiban.

Boldog vagy, szeretett II. Jnos Pl ppa, mivel hittl! Folytonosan tmogasd - erre krnk - az g fel tart Isten npnek hitt. men.

Pkozdi Istvn atya, egyetemi lelksz fordtsa

II. Jnos Pl egyetemes tisztelett visszhangozta XVI. Benedek soknyelv kszntse a Regina Coeli imdsg eltt


A boldogg avatsi szertarts vgn XVI. Benedek ppa hagyomnyosan elimdkozta a hvekkel a Regina Coeli imdsgot. Ezt megelzen francia, angol, nmet, spanyol, portugl, lengyel, vgl pedig olasz nyelven szlt a tbb mint egy milli zarndokhoz. Ezzel mintegy visszhangozta II. Jnos Pl, az emberi jogok vdelmezjnek hatrokon tvel prftai egyetemessgt, akire mostantl j gi patrnusukknt szmthatnak.

Boldog II. Jnos Pl lete s munkssga legyen a megjult elktelezettsg forrsa minden ember, s az egsz ember szolglatban - mondta franciul a Szentatya, majd angolul gy szlt: Krisztusba vetett szilrd hitnek pldja sztnzzn bennnket, hogy az isteni irgalmassgrl tanskodjunk egy olyan vilg szolglatban, amelyben tiszteletben tartjk minden ember mltsgt s jogait. Imdkozzunk, hogy II. Jnos Plt kvetve mi is Krisztus jelenltnek rmteli tani lehessnk a vilgban - fohszkodott nmetl a ppa, aki a spanyol ajk hveket a Krisztus s az egyhz irnti hsgre buzdtotta. Portuglul megismtelte eldje szavait, amelyeket ppasga elejn mondott: „Trjtok szlesre a kapukat Krisztus eltt!”

A lengyel hvek szmra II. Jnos Pl kzbenjrsra a bke, az egysg s a bsg ajndkt krte a Szentatya. Olasz nyelven ksznetet mondott mindazoknak, akik e rendkvli esemny megszervezsben rszt vettek: az llami hatsgoknak, a rmai egyhzmegynek, Rma vrosnak s a vatikni intzmnyeknek: munkjukkal tanskodtak Boldog II. Jnos Pl irnti szeretetkrl. Vilgszerte millik s millik kvethettk a rdin, televzin, interneten keresztl a szertartst, hla a mdiban dolgozknak, akiket szintn ksznet illet. Vgl a betegekhez s az idsekhez szlt a ppa kszntse, akikhez az j boldog mindig kzel llt. „s most, llekben egyeslve Boldog II. Jnos Pl ppval forduljunk gyermeki szeretettel Szz Mrihoz, az egyhz Anyjhoz, gondjaira bzva Isten egsz npnek fldi zarndoktjt”.

Tbb, mint egy millian vettek rszt II. Jnos Pl boldogg avatsi szertartsn

Hat vvel s egy hnappal Karol Wojtya hallt kveten XVI. Benedek vasrnap dleltt a Szent Pter tren megtartott nnepi szentmise keretben boldogg avatta eldjt. Szombat jszaka ta gylekeztek az nnepi alkalomra Rmba rkezett hvek a Szent Pter tr krnykn. Tbb, mint egy millian vettek rszt a szertartson a vilg minden rszrl, kztk nagy szmban lengyel zarndokok. 2300 jsgr akkreditltatta magt a boldogg avatsra.

A szertarts elejn Agostino Vallini bboros felolvasta II. Jnos Pl letrajzt, majd felkrte a Szentatyt, hogy avassa boldogg t. A ppa ezt kvetem felolvasta latinul a boldogg avatsi formult, amellyel a lengyel ppt a boldogok kz emelte. Ez volt az egyhz trtnetben a leggyorsabb boldogg avatsi eljrs. Az j boldog emlknapja oktber 22-e lesz, ppasga megkezdsnek dtuma. A formula elhangzsa utn a tren sszegylt hvek hatalmas tapssal s rmujjongssal fogadtk a hrt lengyel s vatikni zszlkat lengetve a magasban.

Ezzel egy idben lelepleztk a Szent Pter bazilika homlokzatn eddig letakart II. Jnos Pl kpet. Grzegorz Galazka lengyel fnykpsz egyik fotjt vettk alapul hozz, amely II. Jnos Pl egy rmai plbnin tett 1989-es ltogatsn kszlt. A kpen Karol Wojtyla egy vrs kpenyt visel a fehr reverendn s mosolyog. Galazka vgigkvette II. Jnos Pl ppasgt megvlasztstl letnek utols napjaiig.

Miutn a ppa a boldogok sorba iktatta II. Jnos Plt, a szertartson az oltr mellett elhelyeztk a lengyel ppa vrereklyjt, amelyet a Gyermek Jzus krhzban dolgoz szerzetesnk riztek meg.

A ppai szentmist megelzen reggel 9-kor kezdtk meg az Isteni Irgalmassg Rzsafzrnek elimdkozst klnbz nyelveken. Hsvt msodik vasrnapja egyben ugyanis az Isteni Irgalmassg vasrnapja is. A Szent Pter tr kzelben lev templombl az alkalomra thoztk az Isteni Irgalmassg kegykpt, amelyet a szentmise kezdetig a bazilika eltti lpcssoron lltottak ki.

XVI. Benedek a szertartson II. Jnos Pl miseruhjt viselte s a szentmisn hasznlt kelyhet Wojtya ppa gyakran hasznlta utols veiben. A Szentatyval koncelebrlt szmos bboros, kzttk Erd Pter bboros, esztergom-budapesti rsek, valamint II. Jnos Pl 1995-2005 kztti msodik szemlyi titkra, Mieczyslaw Mokrzycki. A magyar helyi egyhz kpviseletben jelen volt tovbb Ternyk Csaba jelenlegi, ill. Seregly Istvn nyugalmazott egri rsek, aki a 300 fs magyar zarndokcsoport vezetje. 800 pap ldoztatott, a Szixtusz-kpolna 710 krustagja, orgonistja s zenekari tagja a rmai egyhzmegye krusa s a Santa Cecilia szimfonikus zenekar emelte a rendkvli nnep hangulatt. A boldogg avatsi szertarts vgn XVI. Benedek vezetsvel a bborosok s a szentmisn rsztvev diplomciai testletek kpviseli, polgri s egyhzi mltsgok lerttk kegyeletket II. Jnos Pl eltt. Koporsjt felhoztk a vatikni grottkbl Pter apostol srja ell s elhelyeztk a bazilika katedra oltra eltt. A kzmltsgok utn a hvek is lerhattk kegyeletket az j boldog eltt.

A Szent Pter tren s krnykn 260 nigriai hv II. Jnos Pl tiszteletre „Boldog Wojtya” feliratos plt viselt a lengyel pprl kszlt szmos fot nyomatval. A zarndokok szmra az olasz polgri vdelem s a vrskereszt kpviseli, valamint az nkntesek vizet, kis lelmiszercsomagot osztogatott.

Agostino Vallini bboros, a ppa rmai helynke krte a pptl Isten Szolgja, II. Jnos Pl ppa boldogg avatst

Szentsges Atya! Mint szentsge rmai ltalnos helynke alzattal krem, hogy Isten tiszteletremlt szolgjt, II. Jnos Pl ppt a boldogok sorba iktatni mltztassk!

A leend boldog letrajza: Karol Wojtya 1920. mjus 18-n szletett a lengyelorszgi Wadowicben. Szlei Karol s Emilia Kaczorowska voltak. A wadowicei plbniatemplomban kereszteltk meg jnius 20-n. A kt fi kzl volt a fiatalabbik. Kora ifjsgban megrendtette rmt s derjt az, amikor fiatalon elvesztett desanyjt, Karol ekkor kilenc ves volt (1929-ben). Hrom vvel ksbb (1932-ben) btyja, Edmund is meghalt, s 1941-ben - 21 vesen - Karol elvesztette desapjt is.

Egszen hagyomnyos hazaszeretetben s vallsossgban nevelkedett. desapjtl, aki mlysgesen keresztny llek volt, jmborsgot s a felebarti szeretetet tanult, amelyet kitart imdsggal s a szentsgek gyakorlsval tpllt.

Lelkisgnek vonsai, amelyekhez h maradt hallig, a Szentllek szinte htata s a Madonna szeretete. Isten Anyjhoz fzd kapcsolata klnsen is mly volt s l, amelyet fii gyengdsggel lt meg, mint aki desanyja karjaira hagyatkozik s lovagias frfiassggal, amely mindig ksz rnje parancsait teljesteni: „Tegytek azt, amit Fiam mond!” A Mria irnti teljes rhagyatkozs, amely kifejezsre jutott pspki jelmondatban: „Totus tuus” megnyilvnult annak titka, miknt tekintett a vilgra Isten Anyjnak szemvel.

Az ifj Karol gazdag szemlyisge fejldtt intellektulis kpessgeinek egymsba fondsval, kora erklcsi s spiritulis esemnyei hatsra, amelyeket hazja s Eurpa trtnelme jelentett. Gimnziumi vei alatt szletett meg benne a sznhz s a kltszet szenvedlye, amelyet a Jagell Egyetem filozfiai karnak sznjtsz csoportjnak hatsra gyakorolt, ahov az1938-as tanvben iratkozott be.

Lengyelorszg nci megszllsa idejn azzal egytt, hogy titokban folytatta tanulmnyait, ngy ven t dolgozott (1940 oktbertl 1944 augusztusig) mint munks a Solvay zemben, bellrl tlve a munka vilgnak szocilis problmit, olyan rtkes rksget gyjtve magnak, amit azutn felhasznlt ksbbi szocilis tantsban, elbb, mint krakki rsek, majd, mint az Egyhz legfbb psztora.

Ezekben az vekben rleldtt meg benne a papsg irnti vgy, amely fel haladva ltogatta 1942 oktbertl a krakki szeminrium titkos teolgiai kurzusait. A papi hivats vlasztsnak krdsben segtsgre volt egy vilgi bartja, Jan Tyranowski r, az ifjsg igazi apostola. Az ifj Karolban ekkortl vlt egszen vilgos rzkk valamennyi keresztny egyetemes meghvsa az letszentsgre s a vilgi hvek ptolhatatlan szerepe az Egyhz misszis kldetsben.

1946. november 1-jn szenteltk papp, s egy nappal ksbb, a waweli szkesegyhz Szent Lnrd kpolnjnak lenygz atmoszfrjban mutatta be els szentmisjt.
Rmba kldtk teolgiai kpzse tkletestsre, az Angelicum teolgiai fakultsnak hallgatja lett, ahol elktelezettsggel mertett a tiszta tants forrsbl s tallkozott elszr az egyetemes Egyhz leterejvel s gazdagsgval. Ezt a kitntetett helyzetet teremtette szmra a „vasfggnyn” kvli let. Erre az idre nylik vissza Karol atya tallkozsa Pietrelcinai Szent Pival.

Kivl minstssel szerzett doktortust 1948 jniusban, miutn visszatrt Krakkba, hogy megkezdje lelkipsztori tevkenysgt, mint kpln. A papi szolglatban lelkesedssel s nagylelksggel osztogatta nmagt. Docensknt habilitlt, tantani kezdett az egyetemen, a Jagell Egyetem teolgiai karn, s annak elnyomst kveten a krakki egyhzmegye szeminriumban, majd a lublini Katolikus Egyetemen.

A fiatal tanulk kzt tlttt veiben gy ismertk t, mint aki mlyen aggdik a szvk irnt, s a fiatal pap nem csupn tanruk volt, hanem lelki vezetjk s bartjuk.
38 vesen neveztk ki krakki segdpspkk. 1958. szeptember 28-n szentelte fel pspkk Eugeniusz Baziak, akiknek azutn rsekknt utdja lett 1964-ben. VI. Pl ppa 1967. jnius 26-n krelta bboross.

A krakki egyhzmegye psztoraknt rendthetetlen hit s btor emberknt rtkeltk, aki kzel ll az emberekhez, az emberi szemly vals problmihoz. Hatsos sznok s prbeszdre ksz meghallgat, soha nem ereszkedett kompromisszumokba, hanem megerstette mindenkiben Isten s Krisztus elsbbsgt, amelynek alapja az igazi embersg s forrsa az emberi szemly elidegenthetetlen jogai. Szerettk egyhzmegys trsai, rtkeltk pspktrsai, fltek tle azok, akik ellensget lttak benne.

1978. oktber 16-n vlasztottk Rma pspkv, ppv, amikor a II. Jnos Pl nevet vette fel. Psztori szve, egszen Isten Orszga gynek szentelt alakja ismertt vlt az egsz vilgon. „Krisztus szeretett” vitte el, amikor megltogatta a rmai plbnikat, hogy hirdesse az Evangliumot minden krnyezetben. Ez volt a motorja szmtalan apostoli tjnak a klnfle kontinenseken, hogy megerstse testvreit Krisztus hitben, hogy vigasztalja a szomorakat s a btorsgukat vesztetteket, hogy elvigye a kiengesztelds zenett a keresztny egyhzak kz, a bartsg hdjt ptve az egy Isten-hvk s a jakarat emberek kztt.

Vilgos tantsnak nem volt ms clja, minthogy mindig s mindentt hirdesse Krisztust, aki az ember egyedli dvztje. Rendkvli misszis kldetsben egyedli mdon mutatkozott meg ifjsg szeretete. Az Ifjsgi Vilgtallkozk sszejveteleit az a cl vezette, hogy hirdesse az j nemzedkeknek Krisztust s az evangliumt, valamint az, hogy ket tegye jvjk fszerepliv, hogy mkdjenek kzre egy jobb vilg ptsben.

Mint egyetemes psztornak a gondoskodsa mutatkozott meg a Pspki Szindusok szmos lsnek sszehvsban, egyhzmegyk alaptsban s egyhzi terletek krlhatrolsban, a latin s a keleti egyhzak Egyhzi Trvnyknyvnek kihirdetsben, a Katolikus Egyhz Katekizmusban, az enciklikiban s az apostoli buzdtsaiban. Azrt, hogy Isten npben szorgalmazza a lelki let intenzvebb ttelt, meghirdette a Megvlts rendkvli szentvt, a Mria-vet, az Eucharisztia vt s a 2000-ik vi nagy Jubileumot.

Kivl sodr ereje volt, amelynek az isteni Gondviselsbe vetett bizalom volt az alapja, ez hajtotta II. Jnos Plt, aki kt diktatra tragikus tapasztalatait lte t, 1981. mjus 13-n mernylet ldozata lett s az utols veiben az egyre elrehalad betegsg fizikai megprbltatsait kellett elszenvednie. Szntelenl a remny lthatrait figyelte, arra hvta az embereket, hogy dntsk le az elvlaszt falakat, trjk le a ktsgbeesst, nyissanak szrnyakat a lelki, az erklcsi s az anyagi megjuls clja fel.

Hossz s termkeny fldi tartzkodst 2005. prilis 2-n, szombaton fejezte be a vatikni Apostoli Palotban, Fehrvasrnap viglijn, amelyet az Isteni Irgalmassg vasrnapjnak nevezett. Temetsnek nnept itt, a Szent Pter tren, 2005. prilis 8-n tartottk.
Az ltala adott s beteljestett tansgttel foghat jele volt annak a szmos kldttsgnek a rszvtele, amelyek az egsz vilgrl rkeztek, frfiak s nk millii, hvk s nem hvk, akik Isten emberszeretetnek ktsgtelen jelt ismertk fel benne.

Pkozdi Istvn atya, egyetemi lelksz fordtsa

Magyar kormnydelegci a boldogg avatsi szertartson

A kldttsget Orbn Viktor miniszterelnk vezette, tagjai kztt volt Semjn Zsolt miniszterelnk-helyettes, Balog Zoltn kormnyszviv, Kiss Norbert, a KEH (Kztrsasgi Elnki Hivatal) trsadalmi kapcsolatokrt felels hivatalvezetje s Tarls Istvn budapesti fpolgrmester.

A szertartson rszt vett tovbb Szszfalvi Lszl egyhzi, nemzetisgi s civil trsadalmi kapcsolatokrt felels llamtitkr, valamint Latorcai Csaba helyettes llamtitkr.

A diplomciai testlet tagjai kztt helyet foglalt Gyrivnyi Gbor, Magyarorszg szentszki nagykvete.

Tiszteletads Boldog II. Jnos Pl ereklyi eltt

II. Jnos Pl boldogg avatst kveten a szertarts utn elsknt XVI. Benedek ppa s a bborosok vonultak be a Szent Pter bazilikba, hogy lerjk tiszteletket az j boldog fldi maradvnyait, most mr relikvikat rz kopors eltt. Wojtya ppa fa koporsjt Szent Pter srja kzelben, a bazilika foltra eltt helyeztk el gy adva lehetsget a hvek szmra az j boldog eltti tiszteletadsra.

A bborosokat kveten a kirlyi csaldok tagjai, majd az orszgok llamfi, kzmltsgok, nagykvetek, diplomatk csoportjai, vgl pedig a szertartson rszt vett rsekek s pspkk rttk le tiszteletket Boldog II. Jnos Pl eltt.

ket kvetik a hvek, kztk elsknt a betegek, majd mindazok, akik imdkozni kvnnak Boldog II. Jnos Pl ppa ereklyi eltt. Erre lehetsg nylik a nap tovbbi rszben s vasrnap jjel is.

„Isten s az emberek szerelmese volt” - Agostino Vallini bboros beszde az imavirrasztson


„A Gondvisels ma este megadja neknk azt az rmet, hogy megljk a kegyelem s a vilgossg nagy tapasztalatt. Ezzel a mris imavirrasztssal kvnunk felkszlni a holnapi szertartsra, Isten Tiszteletremlt Szolgja, II. Jnos Pl nneplyes boldogg avatsra.
A nagy ppa emlke hat vvel halla utn klnsen lnken l az egyhz s a vilg emlkezetben. 27 ven t volt Rma pspke s az egyetemes egyhz legfbb psztora. A szeretett ppa irnt tiszteletet, csodlatot s mly hlt rznk” - mondta bevezet beszdben Vallini bboros, a ppa rmai helynke.

II. Jnos Pl rksgbl mindenekeltt a hitrl tett tansgt emelte ki: meggyzdses s ers hite mindvgig kvetkezetes volt, mentes minden flelemtl s kompromisszumtl. Hitt nagy megprbltatsok, a sok fradozs s a betegsg megedzette, jtkony hatssal volt az egsz egyhzra, st az egsz vilgra. Tansgttelt apostoli utazsai sorn mindentt millik fogadtk be, fajra, kultrra val tekintet nlkl.

II. Jnos Pl Istenrt lt, Istennek adta t magt maradktalanul, hogy szolglja az egyhzat, mint ldozati adomny. Gyakran ismtelte ezt a fohszt: „Jzus, Legfbb Psztor, aki sajt magadat adtad Istennek ldozatknt, kegyelmezz neknk”. Az volt legnagyobb vgya, hogy egyre inkbb eggy vljon Krisztussal az eucharisztikus ldozat rvn, amelybl ert s btorsgot mertett fradhatatlan apostoli tevkenysghez. Krisztus jelentette minden napjnak kezdett, kzept s cscspontjt. Krisztus volt cselekvsnek rtelme s clja. Krisztusbl mertett energit s embersget a maga teljessgben. Naponta hossz rkon t imdkozott, munkjt az ima hatotta t.

Vallini bboros ezutn rmutatott: ez a mly hit rteti meg velnk szenvedsnek misztriumt, amely fiatal kortl kezdve elksrte lett s megtiszttotta, mint az aranyat, amely killja a tzprbt. Mindnyjan csodltuk engedelmes lelklett, amellyel vgighaladt a betegsg zarndoktjn egszen a halltusig, majd a hallig.

Tanja volt nagy ideolgik tragikus kornak, totalitrius rezsimeknek s lealkonyulsuknak. Szntelenl arra trekedett, hogy a szemly legyen a fszereplje a trtnelem j szakasznak. Az ember rendthetetlen s hiteles vdelmezje volt az llamok s a nemzetkzi intzmnyek vonatkozsban is, amelyek tiszteltk s elismertk, mint az igazsgossg s a bke hrnkt.
Krisztusra, a Megvltra szegezett tekintettel hitt az emberben. Szerette az embert s arra sztnzte, hogy kibontakoztassa hitt, hogy szabadon lhessen s egyttmkdjn egy igazsgosabb vilg ptsben. Meggyzdse volt, hogy minden ember s minden np sorsa Krisztushoz kapcsoldik, aki az egyedli szabadt s dvzt.

Els enciklikjban rta (Redemptor Hominis, 10. pont): „Az ember kptelen szeretet nlkl lni. Magra marad, rthetetlenn vlik nmaga szmra, rtelmt veszti az lete, ha szeretetet nem kap…Ezrt adja a Megvlt Krisztus …az embernek az ember teljes kinyilatkoztatst”.
Gyngden szerette az „let srltjeit”, mint ahogy a szegnyeket, a betegeket, a nvteleneket, az eleve kirekesztetteket nevezte. Klns szeretettel fordult a fiatalok fel. Az Ifjsgi Vilgnapokat azrt hirdette meg, hogy a fiatalok legyenek fszerepli letknek, vljanak a trtnelem ptiv. A fiatalok jelentik az egyhz s a trsadalom gazdagsgt - mondta. Arra szltotta fel ket, hogy bzzanak kpessgeikben, kvessk Krisztust s evangliumt.

Sajtos tisztelettel fordult a Szzanya fel. Jelszava, Totus tuus, amelyet ppasga cmern olvashatunk, jl sszefoglalja lett, amely teljes egszben Krisztus fel fordult Mria ltal - „ad Iesum per Mariam”. II. Jnos Pl misztikus mdon mindig lete s szolglata rszesv tette Mrit, rezte kzelsgt s szeretett.

A szeretett ppa, a remny prftjnak emlke ne jelentse szmunkra azt, hogy visszatrnk a mltba, hanem tegyk magunkv emberi s spiritulis rksgt, legyen sztnzs a jv fel.
Visszhangozzanak szvnkben ma este szavai, amelyeket „Novo millennio ineunte” k. apostoli levelben rt a 2000-es szentv vgn: „Haladjunk elre remnysggel! j vezred nylik az egyhz szmra, egyfajta vgtelen cenknt.. Szmtsunk Isten segtsgre. Isten Fia ma is mkdik: mlyrehat tekintetre van szksgnk, hogy meglssuk s fleg nagy szvre, hogy mi is eszkzeiv vljunk” - mondta Agostino Vallini bboros, majd Mrihoz fohszkodva zrta
beszdt.

Rma pspke - a vilg plbnosa - az egyetemes egyhz nnepe II. Jnos Pl ppa boldogg avatsnak elestjn


Rma utcit ezekben az rkban a vilg minden rszrl rkezett zarndokok bks serege lepi el. A hvk nagy tbbsge lengyel zszlt lobogtat kezben, de sokan rkeztek Nmet- s Franciaorszgbl, st a tengeren tlrl is. A kedveztlen, hvs, ess idjrs ellenre dersen jrjk az rk Vros utcit, keresik fel nevezetessgeit, elssorban a katolicizmus szvben lv Szent Pter teret.

A tren s krnykn lzasan folyik a kszlds, hatalmas llvnyokat szerelnek fel a tbb mint ezer akkreditlt TV trsasg szmra, mindenhonnan II. Jnos Pl tekint rnk, ppasgnak klnbz idszakait felidz kpekrl.

A Szent Pter tr kolonndjnak bal oldalt egy hatalmas vszonnal takartk le, amelyet a leend boldog portrja dszt. A mr ids, de mg egszsges, piros palstjba burkolt ppa maghoz szortja psztorbotjt, Krisztusra szegezve tekintett, amellyel mintha egy ms dimenziba vezetne el bennnket.

Az oszlopok kz kifggesztett risbetk pedig pteri szolglata megkezdsekor, 1978. oktber 22-n mondott trtnelmi szavait idzik: Trjtok szlesre a kapukat Krisztus eltt. Szkfoglal beszdben a gazdasgi s politikai rendszereket elvlaszt korltok ledntst srgette prftai mdon, amely - nagyrszt ppen szemlynek ksznheten - hamarosan be is kvetkezett. A betket sok-sok hv mozaikfnykpbl lltottk ssze, mint ahogy mi is az elmlt napokban megszlaltatott egyhzi s vilgi szemlyisgek tansgttelvel kvntunk hozzjrulni a leend boldog alakjnak mg teljesebb felidzshez.

A Szent Pter tr jobb oldaln az oszlopok kztt lthat 27 kp a ppasg idtartamra utal, kiemelve minden vbl egy-egy fontos esemnyt az 1978-as megvlasztstl a 2005-s temetsig, kzttk az 1981-es mernyletet, a ppa tallkozst a Nobel-bkedjas Lech Walesval, ltogatst a Brandenburgi kapunl Nmetorszg jraegyestst kveten, a 2000-es jubileumi v felejthetetlen vilgifjsgi tallkozjt Rmban, a szudni rabszolgalny, Szent Bakhita kanosszinus nvr szentt avatst.

A Szent Pter tr bejratt II. Jnos Pl jl ismert Mris cmere dszti, hirdetve a Szzanynak szl felajnlst: Totus tuus, egszen a tid vagyok.

A vatikni Zarndoklatok Rmai Mve a legaprbb rszletekig kidolgozta a vrhatan egy millis zarndoksereg befogadst. A szombat esti imavirrasztson, amelyet Agostino Vallini bboros, a ppa rmai helynke vezet svnyvizet, gymlcslevet, ss s des stemnyeket osztanak szt a hvk kztt a Circus Maximus trsgben s a krnyez utckon a rmai egyhzmegye nkntesei.

A boldogg avatsra val felkszls mr hetek ta elkezddtt szmos rendezvnnyel. prilis 29-n, pnteken este a „Regina Apostolorum” ppai egyetem, a rmai Eurpai Egyetem s a rmai vikaritus kzs rendezsben „Ne fljetek!” cmmel tartottak megemlkezst. Felolvastak rszleteket II. Jnos Pl „Evangelium vitae” k. enciklikjbl, amely erteljesen hangslyozza az let vdelmt a fogantats pillanattl kezdve. P. Paolo Scarafoni rektor, a Krisztus Legionriusai kongregci tagja felidzte a rmai Eurpai Egyetem ltrejttnek II. Jnos Plhoz fzd kapcsolatt.

A Szentatya 2004 szn, az utols ltalnos kihallgatson ldotta meg a katolikus egyetem alapkvt, nagy jelentsget tulajdontva a fldrsz keresztny gykerei tudatostsnak, klns tekintettel a fiatal nemzedkekre. A Regina Apostolorum ppai egyetem II. Jnos Pl tanulmnyi kzpontot hozott ltre szkhzban azzal a cllal, hogy a ppra vonatkoz minden lehetsges dokumentcit sszegyjtsn. Tmogat tovbb minden olyan kutatst, amely II. Jnos Pl tantsra, ppasga rksgre irnyul.